미래융합 사화과학대학

한성대학교 출판부

일러두기

3. 이 책은 15주 강의를 고려하여 단원을 구성하였고, Ⅰ부 ‘글쓰기의 전략’은 1학기, Ⅱ부 ‘말하기의 전략’은 2학기 강의용입니다.

차례¶¶

2. 조직하기 28

II부 말하기의 전략

부록

Ⅰ부

제1장

없어 보인다. 그런데 자신에게 진지하게 자문해 보자. 나에게 경쟁력은 과연 있는가? 있다면 그것은 무엇인가? 만약에 없다면 무엇을 나의 경쟁력으로 삼을 수 있을까?

사람은 이 사회에서 경쟁력이 부족할 확률이 대단히 높다. 그런 의미에서 ‘사고와 표현’은 가장 대표적인 ‘언어 경쟁력’이다. 그것이 궁극적으로 대학 생활은 물론 사회생활에서 차지하는 비중과 가치는 우리의 상상을 넘어선다. 글을 못 써서 좌천을 당하는 수모를 겪은 사람도 있는가 하면 사소한 맞춤법의 실수가 성공을 막는 걸림돌이 되기도 한다. 결국 표현 능력이 우리의 미래를 좌우하고 있는 셈이다.

“우리는 왜 사는가?”

우리 주변을 가늠할 수 없을 정도로 에워싸고 있는 책들 하나하나가 그 증거다. 그리고 글은 종이의 탄생에서 인터넷의 혁명에 이르기까지 잘 없어지지 않는 실체가 돼 버린 지 오래다. 웬만한 상황이 아니고서는 이제는 절멸하지 않으며 여러 손을 거치며 끊임없이 재생산되고 있다. 위의 질문에 답하는 과정에서도 우리의 자율적 생각 저 너머에 보이지 않는 그 어떤 힘이 글을 견인하고 있다. 그래서 글은 현재적이면서 역사적이다. 그리고 우리가 예측 가능하게 생성해 낼 수 있는 미래의 것이기도 하다.

<활동 1>

<활동 2>

2. 글쓰기의 윤리

표절은 또한 ‘저작권 침해’와 뒤섞여 사용되기도 한다. 그런데 두 개념은 다소 그 층위가 다르다. 표절이 출처를 정확히 혹은 전혀 밝히지 않고 그 내용을 차용하는 행위라면 저작권 침해는 특정한 저자의 저작물을 그의 동의 없이 일부 혹은 전체를 임의로 자신의 저술에 이용하는 행위를 말한다. 그렇게 보면 저작권 침해가 더 넓은 상위의 개념이라고 볼 수 있으며, 표절은 그 하나의 위법 사례이자 저작권 침해의 유형에 해당한다. 예를 들어 조정래 작가의「태백산맥」이라는 소설의 일부 표현을 자기 문학작품 속에 그대로 옮기면 그것은 표절이다. 그런데「태백산맥」의 일부 내용을 조정래 작가의 동의 없이 자신의 상업적 저서에 싣게 되면 그것은 ‘저작권 침해’에 해당한다.

름없다. 그것은 정직하고 올바른 글쓰기 및 창작 활동이 아니다. 단순히 비윤리적인 것을 넘어서 다른 사람의 권리를 침해하는 위법적인 행위임을 우리 대학생들은 잊지 말아야 한다.

역시 표절에 해당한다. 또한 자신이 직접 얻은 어떠한 실험 결과, 데이터, 조사 자료가 아니라 기존에 이미 발표되었거나 아직 발표되지 않은 남의 것을 가져오는 행위도 역시 표절의 대상이 될 수 있음을 유념하자. 예컨대 학교 선배들의 지난 학기 화학 실험 결과, 이미 구축돼있는 특정한 연구기관의 코퍼스 따위의 빅데이터, ‘한국인의 행복지수’와 관련된 다양한 설문 조사 자료 등, 이 모든 것은 이전에 그 누가 생성해 놓은 선행 자료이자 연구 성과이다. 연역적 전제이든 귀납적 결과이든 자신의 노력과 땀을 통해서 생성한 것이 아닌 그 모든 것을 자신의 것으로 만드는 일은 표절이라는 점을 학생들은 명심해야 한다.

를 가수들이나 작곡자들이 자신의 것이라고 주장하면서 표절 시비에 휘말리는 경우를 보게 된다. 남의 일이 아니라 내 일이 될 수 있음을 기억하고 주의하자.

1 각주와 내용주

2 미주

3 참고문헌

《활동 1》

《활동 2》

제2장

첫째, 쓰기 전 단계

1. 쓰기 전에

과제의 범주 이해하기

목적, 독자, 어조 정하기

- 예상 독자들의 성별, 연령, 지적 수준

어조란 글에 나타나는 목소리로 글 쓰는 이의 정서를 드러내주는 요소이다. 한 편의 글에는 한 가지 이상의 정서나 심리 상태가 반영되게 되는데 열정, 분노, 인내심 등이 그에 해당한다. 어조는 보통 문장 구조와 단어들의 선택을 통해 이루어진다.

위 두 예문은 같은 주제를 다루고 있지만 매우 다른 어조를 보이고 있다. 앞 예문은 ‘2000년대 후반’‘그 결과’와 같은 표현을 통해 중립적이고 냉철한 어조를 보이고 있다. 뒤 예문은 짧은 문장과 정서적 반응을 이끌어낼 수 있는 단어를 사용하여 앞 예문과는 다른 어조를 보여주고 있다. 어조가 달라지면 글쓴이의 의도가 보다 분명하게 드러나게 된다.

개괄적인 주제 덜 개괄적인 주제 한정된 주제

위 표의 내용은 예시일 뿐이므로 개괄적-덜 개괄적-한정적으로 이어지는 양상은 보다 다양하게 설정될 수 있을 것이다.

주제에 관한 글감 생성하기

나. 한정된 주제에 대해 브레인스토밍하기

해당 칸을 획득하게 된다. 이렇게 해서 가장 많은 칸을 얻은 팀이 승리하게 된다. 이 게임에서 핵심이 되는 것은 제시한 단어나 구절들이 해당 주제에 따른 글을 쓰는 데 타당하고 적절한 것인가를 따지는 일이다. 참신하고 깊이 있는 접근의 결과여야 하지만 지나치게 참신해서 논리적인 연관성이 너무 멀다고 판단되면 상대방의 동의를 얻지 못하게 될 것이다. 이 게임을 통해 주제에 대해 보다 다양하고 심도 있는 생각들을 얻을 수 있을 것이다.1)

ㄱ ㅇ

라. 주제를 도식화 해보기

1) ‘가나다 게임’은 로제마리 마이어 델 올리보, 박예명 역,『두려움 없는 글쓰기』, 시아출판사, 2006의 ‘ABC 게임’을 원용한 것.

마. 논지 전개 패턴 사용하기

패턴 의도 또는 목적

여기서 유의할 것은 각 패턴들이 위에서 제시한 의도나 목적에 국한되는 것은 아니고 주제에 따라 좀더 다양한 의도나 목적에 기여할 수 있다는 점이다. 이에 대해서는 각 패턴에서 본격적으로 학습하기로 한다.

글감 엮어내기

2. 조직하기

개괄적인 주제 한정된 주제 논지

효과적인 논지 쓰기는 우선 개괄적인 주제 설정을 통해 전체적으로 글쓰기의 방향을 잡는 데서 시작된다. 그리고 그 주제를 좁혀서 한정된 주제를 제시함으로써 쓸 내용을 좀 더 구체화하는 것이 다음 단계다. 마지막으로 주제에 대한 글쓴이의 관점이나 태도를 한두 문장으로 명료화하여 논지를 구성한다.

- 사실적 진술을 피하라

런 용어들을 사용하면 독자들이 글의 포인트를 파악하기가 어렵게 된다. 나아가 글을 써갈 때 일정한 분량을 채우고 나면 더 이상 써나갈 여지가 없게 된다. 예를 들면 “컴퓨터 혁명이라는 말을 받아들이기에 어려움이 있는 사람들이 많다”가 아닌 “아직도 많은 사람들에게 컴퓨터는 너무 비싸다”, “요즈음 대학생들에게 독서의 의미는 퇴색하고 있다”가 아닌 “취업이 제일 목표가 되고 있는 요즈음 대학생들에게 교양을 쌓기 위한 독서를 기대하기 어렵다”와 같은 논지가 바람직하다.

2) 논거 확보하기

논거의 특성

- 논거는 어떤 범주에서 최대치이거나 예외적인 것이 아니라 전형적이고 통상적인 것이어야 한다.

의 배열에 적합하다고 판단되는 패턴을 하나 이상 선택하도록 한다. 구체적인 방법은 각 패턴별로 학습하도록 한다.

- 연대기적 배열 : 논거들을 시간 순서 또는 역 시간 순으로 배열하는 방식이며 서사나 과정 분석 등의 경우에 주로 선택하는 전략이다.

개요의 준비

여기에 이어지는 초고쓰기, 고쳐쓰기 단계는 각 패턴별로 그 양상이 달라지므로 여기서는 개략적인 내용만 간략하게 다루기로 한다.

3. 초고쓰기

논거 별 문단 쓰기 (1, 2, 3)

이러한 초고쓰기 과정에서 대학 생활 동안 쓰게 되는 논리적인 글의 구조가 대체적으로 다음과 같다는 점을 고려하면 도움이 될 것이다.

도입 문단

4. 고쳐쓰기

- 고쳐쓰기를 하기 전에 초고를 잠시 제쳐 두고 자신이 써야 하는 글에 대해 다시 한 번 생각해 보라. 과제로 주어지는 글의 경우 과제가 무엇을 요구하고 있는지를 생각해 본다.

5. 쓰고 나서

제3장

왼쪽 그림은 고흐의 자화상이고 오른쪽 그림은 신윤복의 <월하정인>이라는 그림이다. 아무런 배경 지식이 없는 상태에서 그림만을 보면 왼쪽 그림은 우울하고 힘들어 보이는 한 남자의 내면이 보이는 반면, 오른쪽 그림은 한 편의 이야기가 보인다. 왼쪽 그림의 우울하고 힘든 느낌은 휑한 눈과 깡마른 얼굴, 꼭 다문 입, 구레나룻에 덥수룩하게 난 수염 등을 통해 나타난다. 오른쪽 그림은 인물들의 인상은 잘 보이지 않지만 쓰개치마를 입은 한 여인과 선비인 듯한 남자가 달빛 아래 만나고 있는 어떤 사건이 보인다.

1) 묘사와 서사란 무엇인가?

반면 주관적 묘사는 대상에 대해 쓰는 사람의 개인적 관점을 드러내어 쓰는 방식이다. 주관적 묘사는 글을 쓰는 사람이 자신이 전달하고자 하는 의도를 효과적으로 전달하기 위한 것이 목적이기 때문에 독자의 강한 감정적 반응을 이끌어 내는 것이 중요하다. 그래서 글의 배열 방식이나 지배적인 인상에 주목하여 쓰게 된다. 추리소설에서 사건의 원인이 마을의 독특한 구조에서 기인한다는 것을 말하기 위해 사람의 눈높이가 아닌 비행기나 하늘에서 내려다 본 것처럼 글을 쓸 수 있으며, 소설 속의 인물을 묘사할 때 독자가 어떤 인물을 정서적으로 예민하고 다른 사람들과 함께 생활하는 것을 꺼리는 사람으로 읽어내도록 쓸 수 있다.

타깝게 바라보며 식사를 준비하는 주부의 모습’을 묘사할 수 있다.

객관적 묘사 A 주관적 묘사 B

위와 같이 동일한 사건을 A와 같이 사실적이며 중립적으로 표현할 수 있지만, B와 같이 강한 인상을 받을 수 있도록 비유와 과장법 등을 동원하여 주관적으로 묘사할 수 있다.

독자들도 쉽게 따라갈 수 있다는 장점이 있지만 긴장감이 없고 다소 지루할 수 있다. 후자는 사건이 일어난 순서와 다르게 글쓰기의 순서를 배열하는 것이다. 예를 들어 한 사람의 자서전을 쓴다고 가정할 때, 현재 그 사람이 어떤 사람인지를 쓴 후에 그 사람이 어떤 계기 때문에 지금의 가치관을 갖게 되었는지를 쓸 수 있다. 또한 현재의 어떤 갈등 상황에서 시작하여 이러한 갈등의 원인을 찾기 위해 과거로 들어가는 방식으로 전개할 수도 있다. 이 방법은 독자들의 흥미와 궁금증을 유발하여 독자를 글 속에 잡아둘 수 있다는 장점이 있지만 흐름을 조직하기가 쉽지 않을 뿐 아니라 사건이 바뀌거나 시간의 넘나듦을 언어적 단서로 충분히 보여주지 못할 경우 독자가 길을 잃을 수도 있다. 그래서 이 방법을 사용할 경우 에는‘내가 이런 생각을 갖게 된 이유는’,‘ 이런 나의 습관은’,‘ 현재 이러한 갈등은 10년 전~’과 같이 사건의 바뀜이나 시간의 방향이 달라졌음을 알 수 있는 언어적 표현을 적절하게 사용하여 독자를 안내하는 것이 좋다.

2) 묘사와 서사 왜, 언제 필요한가?

경험을 묘사하는 데도 사용할 수 있다. 그리고 맛있는 음식 기행의 즐거움을 표현한 글에서 다양한 음식의 맛을 표현할 수도 있다.

어느 날 버스 정류장에서 겪은 불쾌한 경험을 잊을 수가 없다. 그날도 나는 집에 가는 버스를 기다리느라 버스 정류장에 서 있었다. 여러 대의 버스가 동시에 도착했고 사람들은 자신이 탈 버스를 찾느라 우왕좌왕하는 상황이었다. 그런데 어디선가 고기 타는 냄새 같은 것이 났다. 고깃집이 근처에 있나 해서 주변을 둘러보았으나 없었다. 그 냄새는 내 핸드백에서 나는 냄새였다. 한참 전부터 50대 중반의 한 아저씨가 담배를 피우고 있었는데, 버스를 타기 위해 사람들이 밀치는 바람에 내 핸드백에 그 아저씨가 피우던 담뱃불이 닿았던 것이다. 그런데 그 아저씨를 태운 버스는 이미 내 앞을 지나고 있었다. 어디에 화풀이를 할 수도 없었고 보상을 요구할 아저씨를 태운 버스는 떠나버리고 없었다.

위의 글은 버스 정류장에서 겪은 황당한 사건을 묘사한 것으로 금연을 촉구하기 위한 글의 도입부이다. 한 아저씨의 담뱃불 때문에 새로 산 핸드백이 탄 경험, 그런데 책임을 물을 사람이 눈앞에서 사라진 느낌 등을 잘 묘사하고 있다. 이러한 글을 읽은 독자는 글쓴이가 경험한 것과 유사한 불쾌하고 황당한 느낌을 경험하게 된다.

는 줄기에 묘사라는 잎들이 붙어 풍성하고 흥미롭게 되는 것이다. 서사 형식의 글을 쓰는 가운데 중간 중간 사람의 표정이나 풍경, 마음 상태와 같은 것을 표현할 때는 묘사가 이용된다.

그 여자애는 가까이 다가오는 매슈를 똑바로 바라보고 있었다. 나이는 열 살쯤 돼 보였다. 그 애가 입고 있는 옷은 몹시 낡아서 흉하고 어색해 보였다. 머리에도 역시 낡은 밤색 모자를 쓰고 있었는데 모자 밑으로 땋아 올린 빨간 머리카락이 눈에 들어왔다. 얼굴은 창백할 정도로 흰데다 주근깨 투성이었고 입이 커 보였다. 눈 역시 커보였는데 눈동자는 플랫폼의 전깃불 탓인지 녹색이나 회색으로 보였다. 아마 보통 사람이라면 누구나 이 애한테 그 정도의 느낌을 받았을 것이다. 그러나 예리한 관찰력이 있는 사람이라면, 이 소녀의 반짝이는 두 눈에 생기가 넘치고 있음을 알 수 있었을 것이다. 동시에 야무지게 다문 입술과 넓고 반듯한 이마 그리고 그 애의 몸속에 깃들어 있는 맑은 영혼의 향기를 맡을 수 있었을 것이다.

3) 묘사와 서사 어떻게 할 것인가?

단계 전략 구체적인 내용

초고쓰기

【전략 1】주의 깊게 관찰하고 눈에 띄는 특징을 잘 포착하라.

【전략 2】두드러진 인상이 잘 드러날 수 있는 구체적인 정보를 선정하라.

【전략 3】독자가 나의 글에서 기대하는 것이 무엇인지 고민하라.

독자가 그 글에서 얻고자 하는 것이 무엇인가? 독자가 그러한 유형의 글을 읽는 이유가 무엇인가와 연관된 것이다.

【전략 5】생동감 있고 감각적인 언어 표현과 문장 구조를 사용하라.

A

【전략 6】직유, 은유, 의인화와 같은 수사법을 효과적으로 활용하라.

【전략 7】초고가 마련되면 전략을 점검하고 수정하라.

글의 묘사 문단은 어떻게 조직되어 있는가? 공간, 시간, 중요성 또는 감각의 장면이 효과적인가? 좀 더 효과적인 패턴이 있는가?

서사적 쓰기를 효과적으로 수행하기 위해서는 각 단계에서 일반적으로 다음과 같은 점에 초점을 둔다.

단계 전략 구체적인 내용

초고쓰기

【전략 1】이야기의 갈등 관계를 잘 포착하라.

【전략 2】서사를 통해 말하고자 하는 핵심 내용(주제)이 무엇인지 분명히 하고 이러한 핵심을 전달하는 데 기여하도록 내용을 구성하라.

【전략 3】서사의 장면을 효과적으로 조직하라.

【전략 4】서사를 생동감 있고 현실감 있게 만들어라.

【전략 5】초고가 마련되면 전략을 점검하고 수정하라.

서사의 속도를 늦추어야 하거나 좀 더 빠르게 해야 할 곳은 어디인가?

4) 이렇게 읽고 생각하고 쓰자.

그러면 어떤 일이 일어난다 해도 넌 마음의 평화를 잃지 않을 것이다.

그 이후 틈날 때마다 인도를 연구하였다. 인도가 얼마나 크고, 인도로의 항공편은 어떤지……. 벵갈로르가 어디에 붙어 있는 도시고, 델리에서 기차로 얼마나 먼 곳인지를……. 언젠가 인도를 보러 갈 것을 확신하며 살기를 1년.

마할을 포함한 골든 트라이 앵글(델리, 자이뿌르, 아그라를 일컫는 말)을 볼 것인가 아라비아해를 보면서 야자나무 아래서 열대의 천국을 즐길 것인가 엘로라 아잔타 등의 어마어마한 석굴사원을 볼 것인가 아니면 서부 사막지대의 독특한 라자스탄의 문화를 즐기며 낙타 사파리를 할 것인가 등등……. 이 중에서 한 가지만을 선택해야 되었다.

었다. 공항 청사를 나와 우리나라 60년대의 새나라 택시와 똑같이 생긴 앰배서더 택시를 타고 뭄바이 시내까지의 긴 여정이 시작되었다.

웠던 브라만, 크샤트리아, 바이샤, 수드라의 네 계급 밑에 불가촉천민이라는 인간 취급도 못 받는 계급이 또 있었다. 끈질긴 구걸행각에 거의 도망가다시피 호텔로 다시 들어올 수밖에 없었다.

기대기가 겁날 정도였고, 꽉 찬 인도 사람들과 시끄러운 음악 소리……. 이미 돈은 지불했고 어떻게 해야 하나 싶었다. 포장인지 비포장인지 구별이 안 가는 인도의 지방도로 사정과 어울려 그 13시간의 밤 버스는 평생 잊을 수 없는 기억을 우리 가족 모두 에게 각인시켰다. 몇 시간을 달리고 정차하는 휴게소의 낙후된 시설, 천연 화장실, 인도인 특유의 참을 수 없는 냄새 속에서 달리면 슬금슬금 열리는 창문을 부여잡고 쪼그리고 자는 아이들을 감싸안고…….

키스탄과의 국경이 가까워서 그런지 군부대가 자주 눈에 띄었다. 사막 한가운데 자리잡은 요새 같은 성을 가진 자이살메르는 다큐멘터리 실크로드에서 본 서역의 풍경 바로 그것이었다.

보며 마시는 찬 맥주가 모든 것을 보상했다.

날아간 밥도 아무렇지 않게 입으로 들어갔다(마치 인도인들처럼). 우리 아이들을 어떤 오지 탐험에도 데려갈 수 있다는 확신이 생기면서 나는 점점 인도의 매력에 빠져들고 있었다. 인도는 정말 다양하다. 어디를 가서 얼마를 있어도 결코 나를 지루하게 만들지 않을 것 같았다. 인도의 모든 물가는 정말 싸다. 물론 품질은 그에 상응하지만…….

① 이 글은 인도 기행문이다. 이 글에서 말하고 싶은 핵심 내용은 무엇인가?

③ 이 글에서 저자가 글쓰기 방식으로 선택한 배열 방법은 무엇인가? 공간 이동, 시간 이동, 중요성 순 중 어느 것인가? 그런 방법이 효과적이라고 생각하는가? 그렇지 않다면 추천하고 싶은 다른 배열은?

④ 위의 장소 중에서 가장 인상 깊게 생각나는 장소(체험)는 무엇인가? 왜 그러한 느낌이 드는지 구체적인 표현들을 찾아 써 보자. 인상적인 장면을 묘사한 감각이 효과적인가? 그렇지 않다면 어떤 감각을 보완하고 싶은가?

⑥ 이 글의 전체적인 속도는 어떤가? 숨이 가쁜가? 아니면 차분한 느낌인가? 그런 느낌이 들게하는 내용, 문장 구조, 어휘 표현 등을 찾아보자.

<활동 2>

데 무슨 정신이었는지는 모르겠지만, 그 소리에 나는 참을 수 없이 끓어오르는 분노를 느꼈다. ‘왜 내가 가야하지?!’, ‘누나 시키셔도 되잖아?!(다섯 살 터울의 누나가 있다)’, ‘왜 한참 컴퓨터 할 때 그러시지?!’등, 이미 막내라는 제목 하에서 수많은 심부름을 겪었던 그때의 내게 아버지의 한 마디는 사건의 기폭제가 되었던 것이다. 나는 바로 논리적으로 반박했다. “아빠! 누나 시키시면 되잖아요! 저 지금 컴퓨터 하고 있는데 왜절 시키세요!”미쳤었지. 잠시간의 정적. 그리고 아버지의 표정은 바로 찌그러졌다. 그리곤 단 한 마디를 내뱉으셨다. “나가.” 그 한 마디에 잠시간 혁명군의 대장이었던 나는 현실로 귀환하였다. ‘아, 내가 무슨 짓을……’현실로 돌아온 나는 아버지께 손이 닳도록 빌었다. 그리고 나는 그렇게 집에서 쫓겨났다.

야하지, 눈앞의 검은 세상에 답은 보이지 않았다. 그리고 그렇게 한참을 집 앞에서 서성이다 나는 결국 놀이터로 발걸음을 옮겼다.

‘엄마가 새벽기도를 종종 가셨으니까 분명 이 시간이면 열려있을 거야!’완벽한 추리를 이끌고, 나는 가벼운 발걸음으로 교회를 향했다. 그런데 맙소사, 문이 잠겨 있었다. 에덴동산으로 가는 문이 막혀있자, 나는, 무릎을 꿇고 말았다. ‘예배 시간에 딴 생각해서 그런가, 아니면 저저번 주에 교회 안 가서 그런가? 아 하나님 도와주세요…….’ 아마 내 기억 속에 가장 신앙심이 불타올랐던 때가 아니었나 싶다. 그런데 한참을 있다고개를 돌려보니 이미 구원의 빛은 멀리서 나를 비추고 있었다. 저 멀리 보이는 건물! 이름하야 경찰서!

주셨다. “얘야 무슨 일이니?”나는 이 한 마디를 듣자 갑자기 서러워 눈물이 났다. “흑…아빠…가…… 엉엉, 절… 내…쫓았어요.…….”내가 그때 한국어를 했던 게 맞나 의문이 들 정도로 발음은 눈물에 묻혀 엉망이었다. 그걸 알아들으신 것도 참 대단하시지. 아무튼 나는 당돌하게도 공식적으로 아버지를 경찰서에 신고해 버리고 말았다. 경찰 분은 당황하셨는지 우선 나를 달래는 데 주력하시고 좀 괜찮아지자 곧 집 전화번호를 묻고는 집에 전화를 걸어주셨다. 그리고 잠시간의 대화 후 곧 부모님이 데리러 오실 거라고 말씀해 주셨다. 그리고는 십분 쯤 지났을까, 곧 실내화를 신은 아버지가 경찰서에 도착하셨다. 아마 용감한 아들 덕에 범죄자가 돼버린 아버지는 꽤나 눈총을 받으셨을 테지.

내가 그간 뭘 한 거지, 긴장이 풀리고, 긴장을 놓자 다리의 힘이 쫙 풀렸다. 그리고 숨어있던 공복이 머리를 내밀었다. “아부지… 저 배고파요…”참 당돌했지. 그 다음에 아버지한테서 뭐라 뭐라 욕을 먹었는데 그건 기억이 잘 안 난다. 아마 “아이고 그렇게 싸돌아다녔는데 안 고플 수가 없지 쯧”정도가 아니었을까 싶다. 아무튼, “먹어!”아버지는 라면을 끓여주셨다. 주린 배로 라면이 들어가자 정말 집이구나 싶었다. 다 먹고 시계를 보자 이미 시간은 1시를 넘어선 때였다. 자정을 넘어선 깊고 깊은 밤……, 그 때까지의 내 인생 중 가장 긴 밤이었다. 말 그대로 잊을 수 없는, 그립진 않지만 그리운 추억의 긴 밤.

를 기다린다. 내가 찾아주기만을 기다리며 어둠 속에서 묵묵히 자리를 지킨다.

엄마와 아빠는 자주 싸우셨다. 엄마는 아빠가 집에 일찍 들어오면 일찍 들어온 대로, 늦게 들어오면 늦게 들어온 대로 듣기 싫은 말들을 퍼부으셨다. 서로 사랑하지 않는 것 같았다. 눈빛과 말투만 봐도 충분히 알 수 있었다. 하루는 노래방 문을 일찍 닫고 집에 온 아빠가 말씀하셨다.

이끌고 현관문을 나서는 아빠의 모습은 너무나도 외로워 보였다. 아빠가 무너져 버릴까 봐 하루하루 불안에 떠는 사람은 오로지 나 하나였다. 다들 아빠의 위태로운 모습을 외면하고 방관하였다. 나는 마음속으로 수백 번, 수천 번 말했다. 누가 뭐라고 해도 나는 아빠 편이라고, 나는 아빠 말 믿으니까 너무 외로워하지 말고 기운 내라고……. 하지만 나는 겁쟁이였다. 아빠에게 아무 말도 해주지 못하였다. 나도 결국엔 다른 사람들과 똑같았다. 매정한 방관자들과 다를 것이 없었다. 가족에 대한 원망은 아무것도 하지 못하는 스스로에 대한 분노와 자책으로 바뀌어 나를 갉아먹었다. 그때 내가 아빠에게 힘이 되는 한마디만 했었더라면 아빠가 조금은 덜 힘들었을 텐데…….

는 유일한 친구이다. 내 지겨운 푸념을 조용히 들어주고 그것을 아무에게도 말하지 않는 유일한 존재이다. 그 자체만으로 나에게는 큰 의지가 된다. 그에게 숨을 맡기고 한탄을 한참 쏟아내면, 얼마 지나지 않아 그 문제가 점차 해결되었다. 그때도 마찬가지였다. 베개에 우울한 마음을 남김없이 흘려보낸 이후로, 아빠의 병이 나았고 가족들 간의 사이도 점차 회복되었다. 지금은 누구보다 행복한 가정이라고 자부할 수 있다.

② 위의 두 글에서 말하고 싶은 핵심 내용은 무엇인가? 그러한 내용을 전달하는 데에 이용된 주요 전개 방식이 적절한가? 그렇지 않은가? 그렇게 생각하는 이유를 말해 보자.

③ 1과 2 글의 좋은 점, 효과적이었다고 생각되는 점을 말해 보자. 특히 어떤 단락의 어떤 표현이 마음에 드는지 찾아보자.

⑤ 1과 2의 글 중 수정하고 싶은 부분을 찾고 그 이유를 말해 보자.

<활동 3>

활동 항목 점검 점검 후 수정 및 보완 사항

계획한 대로 사건이 잘 배열 되었는가?

비교와 대조는 대상에 대해 더 잘 이해·설명하기 위해서, 그리고 상황에 대해 더 잘 판단·선택하기 위해서 사용하는 하나의 전략이라고 할 수 있다.

1) 비교와 대조란 무엇인가?

비교와 대조는 일상생활에서 흔히 사용하는 방식 중의 하나이다. 예를 들어보자. 우리는 중국음식점에서 자장면을 먹을까 짬뽕을 먹을까 고민할 때가 종종 있다. 선택을 앞두고 짬뽕과 자장면을 떠올리게 되는데, 굳이 그것의 차이점과 공통점을 따져본다면 이렇게 될 것이다.

차이를 드러내는 기준은 국물의 유무, 주재료의 차이, 맛의 차이, 가격의 차이 정도가 될 것이다. 그러나 실제로 자장면과 짬뽕을 선택할 때, 우리는 그것을 특별히 공통점과 차이점으로 구별하여 생각하지는 않는다. 공통점과 차이점이 섞여 있는 상황에서 서로 다르다는 것을 알고 둘 중의 하나를 선택한다. 그 판단은 경험에 크게 의존한다.

2) 비교와 대조는 왜, 언제 필요한가?

어 내각책임제를 설명하기 위해 우리가 익숙한 대통령제와 비교한 다음, 그것을 다시 민주주의와 연계하여 설명한 글이 있다면 이해는 물론 민주주의에 대한 사유의 폭도 넓힐 수 있을 것이다.

을 각각 비교·대조하여 보면 사태 파악에 유용할 것이며, 일본 주장의 허구성을 쉽게 파악할 수 있을 것이다.

들의 파란만장한 삶과 충의 의미, 고려의 존망과 조선 건국의 불가피성에 대한 새로운 이해에 이르는 글을 쓸 수 있을 것이다.

3) 비교와 대조, 어떻게 할 것인가?

제를 선택한 다음, 주제에 적합한 비교대상을 결정하는 것이 중요하다.

단계 전략 구체적인 내용

핵심 쟁점을 조직화하라.

【전략 1】어느 정도 유사성이 있는 것을 주제로 선택하라.

【전략 2】목적에 집중하라.

결과물이다. 그것이 가치의 문제이든, 선택의 문제이든 마찬가지이다. 넥타이를 비교하고 대조한다는 것은 결국 그 중의 하나를 구입하고자 하는 생각이 있기 때문이다. 열심히 비교·대조해 놓고 상점을 그냥 나오면 우리는 목적을 달성했다고 볼 수 없다.

【전략 4】핵심 쟁점을 조직화하라.

특성을 (a1, b1), (a2, b2), (a3, b3)처럼 기준에 따라 각각 묶어서 나열하는 방식이다.

점을 드러내는 것인지 확실하게 알 수 있는 용어들을 사용하는 것이 좋다. 이를 테면 다음과 같은 것들이다.

■ 전체적인 의미와 구조 점검

■ 단락 수정 및 보완을 위한 점검

4) 이렇게 읽고 생각하고 쓰자.

한 현상이다.

정연해도 그것이 정당하지 못하면 폐지되어야 한다. 인간 생활의 제1덕목으로서 진리와 정의는 지극히 준엄한 것이다.우리는 전체의 공익을 위하여 개인의 자유를 제약하는 것에 대해 동의하지 않는다.모든 사람은 인간의 자유, 기본권을 동등하게 누려야 한다. 그런데 자유는 필연적으로불평등을 낳는다. 그렇다면 자유로운 경쟁이 초래하는 불평등을 어디까지 용인할 것인가?

① 이 글에서 말하는 자유와 평등이 서로 대립적이라는 관점에 동의하는가? 동의하지 않는다면 또 다른 관점에서 자신의 견해를 말해보라

② 자유와 평등에 대한 각각의 속성들을 찾아보고, 비교의 기준이 무엇인지 도표로 만들어 보라.

③ 대체로 우리가 살아가면서 부딪치는 문제는 옳은 가치와 옳은 가치가 부딪칠 때 발생한다. 사실 옳은 가치와 그릇된 가치가 부딪치면 선택은 어렵지 않다. 옳은 가치라고 판단하는 것을 선택하면 된다. 또는 그릇된 것인 줄 알지만 어쩔 수 없이 선택할 경우도 있다. 우리를 곤란하게 하는 것은 늘 옳은 가치와 옳은 가치가 부딪칠 때 발생한다. 자유와 평등은 옳은 가치의 대명사와도 같은 것이다. 자유를 추구하고 평등을 추구하는데 그것이 잘못이라고 말하기는 어렵다. 그러나 어떤 상황에서 그것이 부딪칠 때 문제가 생길 수 있다. 이럴 때의 해결방식은 무엇일까? 이 글에서는 자유와 평등의 가치가 부딪치는 것을 어떻게 해결하고 있는가?

④ 자유의 범위 안에서 혹은 평등의 범위 안에서 각각 충돌하는 경우를 생각해보자. 자신의 경험을 되살려 일상생활에서 자유가 충돌했을 때의 경우를, 혹은 평등의 행동이 충돌했을 때의 경우를 비교와 대조의 방법을 이용해 간단히 정리해 보라.

<활동 2>

호 할 것이다.

화분에 꽃은 관리를 하는데도 쉽게 시들고 죽는다. 자연은 어쩌면 인간의 손길을 두려워하는 지도 모른다.

대해야만 자신의 개성을 보여줄 수가 있다. 주인의 개성을 보여 주는 자기만의 집이 진실한 집이 아닐까 생각한다.

① 이 글의 주제는 무엇인가? 그 주제가 비교와 대조의 방법을 통해 잘 드러났다고 보는지 평가해 보라.

② 비교와 대조의 관점에서 이 글의 주제가 제대로 드러나지 않았다면 어떤 점을 보완해야 하는 가? 이 질문에 대한 답이 잘 찾아지지 않는다면, 아래의 도표의 빈칸을 채워보자. 기준 항목은 임의로 정할 수 있고, 따라서 도표의 칸 수도 달라질 수 있다,

③ 2번 항목의 질문에 대한 대답을 통해 글을 다시 쓴다면 어떻게 고칠 것인가?

④ 현실적으로 대학 진학과 동시에 집을 떠나 학교 근처에서 생활하는 학생들이 많다. 그들은 대개 자취, 하숙, 기숙사 생활 등 각기 다른 주거 형태를 선택하여 생활한다. 위의 질문에 대한 대답과 인용문을 참고로 하여 <대학생들의 주거 형태>에 대한 글을 써 보라.

<활동 3>

<비교와 대조를 이용한 글쓰기 과제의 주제 사례>

▣ 초고를 쓴 후에, 다음 내용들을 점검하라.

활동 항목 점검 점검 후 수정 및 보완 사항

글의 표현이 적절한가?(부적절한 단어, 모호한 표현은 없는지 점검하라)

우리는 살아가면서 많은 현상과 사건을 경험한다. 먹구름이 짙게 낀 어느 날 길을 걷다가 갑작스러운 소나기를 만나는 수가 있다. 그 순간 우리는 생각한다. ‘소나기가 갑자기 마구 쏟아지네’, ‘오늘은 이상하게도 마음이 우울하군! ’이러한 결과에 대하여 우리는 어떻게 생각하고 있는 걸까? 또한 우리는 프로야구 경기를 보면서 ‘올해는 왜 투수들이 저렇게 난타를 당할까?’라고 그 원인을 분석하게 된다. 또한 선거에서 야당의 압승을 보고 향후 정치적 영향을 예측해 볼 수도 있다.

1) 인과란 무엇인가?

아까 천둥 소리가 요란하더니 소나기가 결국 내렸구나.

명심할 필요가 있다. 특히 인과는 항상‘관계’또는‘법칙’이라는 단어와 어울리게 된다. 예컨대, 인과 관계, 인과 법칙(인과율) 따위가 그것이다. 그렇다면 우리는 여기서 ‘인과’라는 개념과 관련하여 아래와 같이 정의해 볼 수 있을 것이다. 우리는 편의상 ‘인과’와 ‘영향’을 한데 묶어 관례적으로 사용해 온‘인과’로 통일하여 부르기로 한다.

‘나는 왜 글을 잘 못 쓸까?’라는 의문문을 접한 사람들은 왜 글을 잘 못 쓰는지 그 이유를 화자에게 되물을 수 있다. 또한 위의 의문문을 평서문으로 바꾸어 진술하면 ‘나는 글을잘 못 쓴다.’ 정도가 될 것인데 이 평서문만으로는 완결된 의미 구성이 이루어졌다고 보기 어렵다. 인과는 그런 의미에서 어떤 사건이나 현상을‘원인과 결과 또는 결과와 그 영향’에 초점을 맞춰 유기적으로 조직된 구성이어야 한다.

다. 그 제시 순서와 관계없이 논리학에서는 사건이나 현상의 원인을 ‘전제’로 ‘결과’를 결론으로 규정하기도 한다.

계 속에서 자신의 삶을 꾸려간다. 자기 독립성과 관계 의존성이 동전의 양면처럼 적절한 거리를 유지하면서 서로 영향을 주고 있는 것이다. 효과적으로 글을 쓰거나 말을 할 때 이용되는 ‘인과’도 같은 이치다.

않은 장치로 기능한다. 그리고 그것은 혼란스러운 경험 세계를 분명하게 정돈하는 글쓰기가 될 수 있다.

전 초점 후

전 초점 후

전 초점 후

직접 원인과 간접 원인 이외에도 필수 원인, 기여 원인, 충분 원인이라는 다른 종류의 원인이 있다. 필수 원인은 결과를 발생시키기 위해서 반드시 존재해야 하지만 그 원인 자체만으로 결과를 발생시키지는 못하는 원인이다. 예컨대 물은 해일을 발생시키는 필수 원인이다. 그러나 그것만으로 결과를 발생시킬 수 없다.

쳐진 것들이다. 충분 원인이 아닌 원인들을 설명할 때는 반드시 그 원인들이 서로 어떻게 관계를 맺고 있는지 설명해야 한다.

침 문장(원인) - 중심 문장(결과)의 형식이 될 것이고 후자의 경우에는 중심 문장(결과) - 뒷받침 문장(원인)으로 조직될 수 있다. 인과 분석에서 현상이나 사건의 영향을 밝히는 한단락의 글을 쓸 때도 마찬가지이다. 그것은 뒷받침 문장(결과-현상, 사건) - 중심 문장(영향)이나 중심 문장(영향) - 뒷받침 문장(결과-현상, 사건)으로 구성된다.

우리가 한글을 받들고 존중해야 할 곳은 바로 교육 현장이나 공익을 앞세우는 곳에서다. 역사적 문화재 앞에서 문자 ‘한글’에 매몰되어 역사적 한자를 외래어로 취급하여 지나칠 정도로 시비를 거는 건 너무도 배타적이다. 서구의 학문적, 문화적 전통이 라틴어와 무관하지 않듯이 우리의 문화적 전통 역시 한자로부터 자유로울 수 없다. 그한자는 의사소통의 도구로만 이해될 성질의 것이 아니라 우리 문화와 함께 숨 쉬었던 문화적 상징체계이다. 그것은 문화를 담고 문화를 전달하고, 문화 그 자체였던 것이다. 그런 의미에서 광화문의 현판 ‘光化門’을 문자로만 봐서는 안 된다. 따라서 광화문 현판은 한글‘광화문’에서 한자 ‘光化門’으로 교체되는 것이 마땅하다.

3) 인과, 어떻게 할 것인가?

쓰기 단계 전략 구체적 내용 생성

- 근거를 어떻게 배열할 것인지 결정하라.

【전략 1】인과적 글쓰기를 위해서 분석 목적에 집중하라.

에 주목한다면 원인에 대한 정보를 분석한 글이 될 것이고, 사회복지사나 법원 등이 보다 적극적으로 그 문제에 개입해야 함을 강조하는 글이라면 인과 분석을 통한 설득적 대안을 마련한 글에 해당한다. 또한 언론 노출과 관련하여 향후 아동들의 정서 발달에 어떻게 영향을 끼칠 것인가를 예견하는 글쓰기라면 그것은 사건에 대한 영향을 추론적으로 분석한 인과적 글쓰기의 한 예가 될 것이다. 이렇듯 인과적 글쓰기는 그 분석 목적에 따라서 글의 성격이 달라질 수 있음에 유의해야 한다.

【전략 2】자신이 감당할 수 있는 수준으로 주제를 좁혀라.

이면서 적절치 않다. 따라서 자신이 감당할 수 있는 수준으로 주제를 좁혀 글쓰기를 하는것이 훨씬 구체적이고 생산적이다. 한국 사회에서 부는 ‘힐링의 열풍’이 나에게도 요구된다면, 그것은 어떤 이유에서 그러한지 자신의 현실을 되돌아보며 자신에게 어떤 영향을 끼칠 수 있는지 정리해 보는 글이 대학생들에게 충분히 감당할 수 있는 주제가 될 것이다.다문화 가정 학생들이 겪는 ‘한국어 소통 장애’에 대하여 ‘아동의 모어 습득 이론’과 연계하여 그 원인과 영향 파악해 보는 글이라면 이 글은 대학원 수준의 논문 주제에 해당하기 때문에 대학생의 능력을 넘어선다. 오히려 다문화 가정 학생들이 겪는‘한국어 소통 장애’에 대한 환경적 원인 분석에 대한 글이 학생들에게는 훨씬 더 인과적 글쓰기로써 적당한 수준이다.

【전략 3】글의 목적과 독자를 위해서 그 내용과 어조를 적절하게 선택하라.

【전략 4】원인 중심 또는 그 영향 중심, 둘 다 포함하는 글쓰기 중 하나로 글의 성격을 집중하라.

한 정치 평론가는 지난 선거에서 극소수의 사람만이 투표에 참여한 것을 놀라워했다. 이러한 저조한 투표율이 벌어진 것에 대한 가능한 원인은 무엇인지 제시해 보라.(원인중심의 인과적 글쓰기)

학교를 한번 떠나게 되면 어떤 일이 발생하는가?(원인과 그 영향을 한데 묶는 인과적 글쓰기)

【전략 5】직·간접 원인을 분석해 보고 인과의 고리를 발견하여 서술하라.

인과적 오류는 크게 ‘선후 인과의 오류’, ‘인과 혼동의 오류’, ‘공통 원인의 오류’로 나뉜다. 선후 인과의 오류는 사건 B가 사건 A 뒤에 일어났기 때문에 사건 B는 사건 A라는 원인에 의해 일어난 결과 또는 영향이라고 보는 것이다. ‘소주를 마셨더니 감기가 사라졌다’는 것은 대표적인 이 오류의 예이다. 인과 혼동의 오류는 말 그대로 원인과 결과를 혼동하는 오류에 해당한다. 예컨대 ‘예쁜 여학생에게는 좋아하는 남학생들이 많다.’는 개연성 있는 분석이나 자신을 좋아하는 남학생이 많다고 해서 자신이 예쁘다고 생각하는 것은 대표적인 ‘인과 혼동의 오류’이다. 공통 원인의 오류는 두 사건이 제3의 사건이 원인이 돼 일어난 결과임에도 불구하고 두 사건 중 한 사건이 다른 사건의 원인이라고 주장하는 오류이다. 예컨대 ‘말을 더듬는 철수는 여학생 앞에서는 늘 부끄러워한다. 따라서 그가 말더듬 교정 훈련을 하면 여학생 앞에서 부끄러움을 안 탈 것이다’와 같은 예이다.

서는 상관 관계라고 하지만 아침 기운이 닭에게 생리적 영향을 주어 울게 했다면 인과 관계일 수 있다. 이처럼 구분하기 어려운 현상도 있지만 그것을 자신의 입장에서 정리해야 한다.

다른 나라와 비교할 때 한국 사회는 ‘애국심’을 특별히 강조하는 사회적 경향이 있다고 알려져 있다. 이러한 경향의 원인은 어떤 인과 관계에 따라서 분석될 수 있는 것인지 생각해 볼 수도 있고, ‘애국심’에 대한 강조는 무엇과 상관 관계를 맺고 있는지 생각해 볼 수 있을 것이다.또한 우리는 인과 관계와 상관 관계를 구별할 수 있는 다양한 예들을 찾아 그 차이를 말해 보고‘인과 혼동의 오류’를 설명할 수 있을 것이다. 예컨대 인간 사이에서는 다양한 ‘~증후군’들이 심리적으로 작동하고 있다. 그렇다면 우선 그러한 신드롬이나 콤플렉스가 어떤 것이 있는지 조사해 보고 그러한 현상들이 인과 관계에 따라 구성된 효과들인지 아니면 단순한 상관 관계를 이루고 있는 것인지 비판적으로 분석해 보는 연습도 필요하다.

【전략 6】논지의 근거를 시간 또는 중요성 순서에 따라 조직하라.

【전략 7】단정적이거나 절대적인 표현을 피하여 인과적 글쓰기를 수행하라.

는 점을 상기할 필요가 있다. 따라서 되도록 절대적이지 않은 표현을 쓰는 것이 자신의 글을 방어하는 데 도움이 된다. 그 말은 단정적인 표현을 쓰지 말라는 것과 연관된다. 인과관계의 복잡성을 암시하는 단어를 적절하게 사용하는 것이 그런 의미에서 중요하다.

【전략 8】초고가 마련되면 점검하고 수정하라.

글의 각 단락이 시간 순서로 또는 중요도 순서로 잘 배열돼 있는가?

4) 이렇게 읽고 생각하고 쓰자.

선수들과 스스로를 동일시함으로써 국민들의 민족감정/민족주의를 고양시키는 효과를 낳는 것이다.

물론 스포츠 경기가 민족적 감정을 고양시키는 것은 경쟁을 기본으로 하는 스포츠고유의 특성일 수 있다. 승부를 가리지 않는 경기를 생각해보자. 무슨 재미가 있을까? 하다못해 친구들끼리 동네축구를 하는 경우에도 내기를 하는 한국적 풍토에서 이는 상상할 수 없다. 그러나 현실에서 국가는 ‘경쟁’이라는 스포츠 본래의 특성을 정치적 수단으로 이용하였다. 불행히도 한국에서 박정희 정권 시기를 보면 스포츠를 이용하는 권위주의 정권의 일반적 사례를 잘 볼 수 있다.

박 정권은 처음부터 스포츠가 지닌 정치적 의미를 잘 알고 있었다. 박정희는 1963년 4월 25일 체육상시상식 치사에서“오늘 체육이 지닌바 의의와 맡은 바 그 사명 은… 국위를 선양하고 우리 민족의 우월성과 역량과 의지를 해외만방에 과시한다는 점에서 체육은 국가적으로도 극히 중요한 분야라 말하지 않을 수 없다. 뿐만 아니라 국민체위는 국력의 강약에 직결됨은 물론, 국민의 건전성과 애국적 민족정신의 함양에도 크게 작용한다”라고 주장했다.

츠에 개입하였다. 개별 스포츠 단체들을 통합하고 예산지원을 통해 국가에 종속시켰고, 국제대회에서 좋은 성과를 거두는 우수 선수에게 병역면제와 연금제공 같은 인센티브를 제도적으로 제공했다.

한 나라들을 무찌름으로써 자기만족감을 획득하는 ‘가학심리의 발로’(한수영, 「민족주의와 문화」, 『한국문학과 민족주의』, 국학자료원, 2000)로 해석할 수 있다.

서는 안 된다. 왜냐하면 올림픽이나 월드컵과 같은 국제대회는 이미 거대 자본의 시장판이 됨으로써 거대한 상업적 이벤트가 되었기 때문이다. 따라서 국제대회를 유치하는 국가의 목표도 국민통합이나 자국의 경제성장 과시라는 목적보다는 이 이벤트를 통해 경제를 진작시키고 상업적 수익을 올리려는 경제적 측면으로 변화하였다.

② 인용문의 내용을 600자 내외로 요약해 보고 필자가 유지하고 있는 비판적 시선에 대한 자신의 생각을 제시해 보자.

③ ‘스포츠’가‘민족주의(국가주의)를 고양시키는’효과를 낳게 한 원인은 무엇인지 여러 원인으로 나눠 분석해 보자.

⑤ 인용문에서는 ‘스포츠’가 ‘민족주의’와 의도적으로 대응된 예를 제시하고 있다. 시간적 순서에 따라 드러난 것들을 중요도 순서에 따라서 다시 조직하여 ‘스포츠와 민족주의’에 대한 인과 분석을 재구성해 보자.

《활동 2》

의 이념에 대립되는 사상이나, 사회적 소수자의 일반적이지 않은 가치관들은 철저하게 배척되었고, 기존의 사상을 강요받았다. 현대에 이르러서 이런 경향이 많이 해소되고, 국가는 헌법상으로도 사상의 자유를 보장하고 있지만, 우리 사회에서는 아직도 사상의 억압으로 인해 고통 받는 사람들이 존재한다.

만약 기존 사상의 장벽 안에 갇혀 진리 추구를 게을리 했다면 오늘날과 같은 세계는 존재하지 못했을 것이다. 최고의 자유주의자로 알려진 밀(J. S. Mill)은 표현의 자유를 제한하는 것이 부당한 까닭을 두 가지로 들었다. 첫째, 표현될 의견이 옳다면 인류는 오류를 진리와 교환할 기회를 상실하게 될 것이고, 둘째, 그 의견이 틀리다면 우리가 알고 있는 진리가 오류와 충돌하면서 발생하게 되는 진리에 대한 더욱 명백한 인식과 더욱 선명한 인상을 상실하게 된다는 것이다.

② 이 글에서 필자는 ‘사상과 이념은 철저하게 교육된다.’고 보고 있으면서 ‘사상의 자유는 권리’라고 말하고 있다. 필자의 주장에 대한 모순은 없는가? 모순이 있다면 그 이유에 대하여 얘기해 보자.

《활동 3》

▣ 초고를 쓴 후 다음 내용들을 점검하라.

활동 항목 점검 점검 후 수정 및 보완 사항

원인 분석 중심으로 집중했는가?

두 사람이 대화를 할 때 단어의 뜻을 서로 다르게 사용한다면 어떻게 될까? 두 사람은 동문서답을 하게 될 것이고 의사소통은 단절될 것이다. 이것은 대화에 사용된 단어의 의미를 두 사람이 다르게 이해하고 있었기 때문이다. 따라서, 원활한 의사소통을 위해서는 단어나 사물, 주제, 현상 등에 대한 화자와 청자 간의 공통된 이해가 요구된다. 예를 들어, 패스트푸드에 대해서 이야기한다면, 두 사람 사이에는 적어도 패스트푸드는‘주문하면 즉시 완성되어 빨리 나오는 식품’이라는 공통된 이해가 있어야 하는 것이다. 이러한 이해가 전제되지 않으면 패스트푸드에 대한 대화는 진행되기 어렵고, 설사 대화가 진행되더라도 심화된 논의로까지 이어나갈 수 없게 된다.

1) 정의란 무엇인가?

아닐까요”와 같이 사람들이 일반적으로 인정하는 이해의 범주 안에서 의미를 밝히는 사람이 있는가 하면, “학교는 저를 구속하는 감옥같은 집입니다”, “사랑은 솜사탕 같은 달콤한 마음이에요”처럼 학교와 사랑이 지닌 일반적인 의미를 넘어 답변자의 개인적 경험, 견해등을 추가하여 주관적 느낌을 담아내는 사람도 있다. 전자의 경우는 어떤 설명이 없어도 청자가 ‘학교’와 ‘사랑’에 대해서 전반적인 이해를 할 수 있는 반면 후자는 청자의 이해를 돕기 위해서 학교가 왜 감옥 같은 집인지, 사랑이 왜 솜사탕처럼 달콤한 마음인지에 대한 화자의 논리적인 설명이 필요하다.

정의

그럼 공식적 정의와 확대 정의에 대해서 구체적으로 알아 보자.

대 정의는 ‘학교는 일정한 교과과정에 의해서 학생들을 교육하는 곳’, ‘사랑은 남녀 간에 좋아하고 그리워 하는 마음’이라는 공식적 정의에서 출발한 것이다. ‘학교가 일정한 교과과정에 의해서 학생들을 교육하는 곳’이라는 공식적 정의가 전제되었기에 학교로부터 구속감을 느낀 학생이 ‘자신을 구속하는 감옥 같은 집’으로 학교를 정의 내릴 수 있었고, ‘사랑은 남녀 간에 좋아하고 그리워하는 마음’이라는 공식적 의미가 전제되었기에, 사랑에 빠진 사람이 행복감을 느끼고 ‘솜사탕처럼 달콤한 마음’으로 사랑을 정의 내릴 수 있었던 것이다. 이처럼 확대 정의는 공식적 정의를 전제로 의미 확장이 이루어져야 하고, 공식적 정의와 확장된 의미 사이의 간격은 논리적으로 설명되어야 한다. 확대 정의가 공식적 정의를 전제로 출발하지 않거나 확장된 의미가 논리적으로 설명되지 못하면, 그것은 필자 개인의 자의적인 해석에 불과하여 필자의 설명과 주장을 강화할 수 없기 때문이다.

2) 정의 왜, 언제 필요한가?

략하게 답할 수 있다.

을 밝히려면 먼저 비교와 대조의 정확한 개념 정립부터 필요하기 때문이다. ‘사이버 폭력’역시 필자가 사이버 폭력의 원인과 해결방안을 주장하기 위해서는 ‘사이버 폭력’이라는 다소 생소한 용어의 의미 풀이에서부터 글을 시작하는 것이 좋을 것이다. 이처럼, 공식적 정의는 한 편의 글 속에서 전략적, 부분적으로 수용되어 주제를 효과적으로 드러내기 위해 필요한 것이다.

다. 이와 같은 복잡한 문제들은 공식적 정의만으로는 해결할 수 없다. 공식적 정의는 단어, 사물, 주제, 현상 등에 대한 기본적인 이해를 돕는다는 점에서는 유효하지만, 일반적이고 개론적이어서 어떤 대상의 속성을 구체적으로 파헤치거나 필자의 주장을 개진하기는 어렵기 때문이다. 따라서 대상의 여러 속성, 그와 관련된 지식들, 필자의 수정적 관점, 독특한 견해 등을 추가하여 구체적이고 개성적인 관점을 드러내는 확대 정의가 필요한 것이다.

으로 다루거나, 필자의 수정적 관점을 가미하여 새로운 주장을 펼쳐야 하는 것이다. 글쓰기 패턴 또한 한 가지만 쓰는 것이 아니라 단락의 특성에 따라 묘사와 서사, 구분과 분류, 비교와 대조, 인과와 영향, 논쟁과 설득, 예시 등 다양하게 구사하여 입체적으로 조명해야 한다.

단계 전략 구체적 내용

초고쓰기

【전략 1】확대 정의 글쓰기의 주제 영역을 인지하라.

권도란 무엇인가’라는 주제를 주고 한 편의 글을 쓰라고 하면 여러분은 앞의 과제와는 달리 어떻게 써야할지 생각을 구체화하고 쓰기 시작할 것이다.

【전략 2】글의 성격을 결정하라.

【전략 3】독자의 지식·태도·요구를 예상하여 서술 내용과 수준을 결정하라.

【전략 4】자료를 수집·분석한 후, 각 단락에 들어갈 내용과 전개 패턴까지 고려한 개요를 짜라.

정의 글쓰기가 표면적으로는 정의 글쓰기로 포장되어 있어서 쓰기에 간단한 듯싶지만, 실상은 한 편의 설명문 또는 논설문 수준의 글이기 때문이다. 그러므로 글 전체 구성에 대한 치밀한 배치가 요구되는 것이다. 여러분들이 확대 정의를 어렵게 생각하는 것도 확대 정의가 치밀한 배치를 요구하는 글임을 인식하지 못한 채 글쓰기를 시작하기 때문이다. 초고쓰기 단계에 들어가서 막상 글을 쓰려고 하면 무엇을 써야 할 지 막막해지는 것이다.

몇 단락에서부터 많게는 책 한 권까지 늘어날 수 있다. 그럴 경우, 하나의 글쓰기 패턴만 고집하면 지루하거나 개념을 효과적으로 드러내기 어렵다. 따라서 각 단락의 성격에 맞게 적절한 전개 패턴을 구사하는 것이 좋다. 예컨대, 태권도의 품새, 동작, 구령 등을 설명하려면 묘사 패턴이, 태권도와 다른 전통 무예의 차이점을 밝혀 태권도의 특징을 드러내려면 비교와 대조 패턴이, 올림픽 금메달리스트를 설명하는 단락에서는 올림픽 연도별로 선수들을 열거하는 예시 패턴이 효과적일 것이다. 중요한 점은 조직하기 단계에서 개요에 따라 각각의 단락에 맞는 패턴을 효과적으로 선택하는 것이다. 단락별로 패턴을 선택하는 방법은 다음 표에서와 같은 질문을 던져보고 선정하는 것이 효과적이다.

질문 전개 패턴

【전략 5】도입은 공식적 정의로 시작하라.

공식적 정의 내리는 방법

- 유개념을 종차로 제한하여 정의 내린다.

용어 용어만의 특징 부류

공식적 정의는 세 부분의 진술로 구성된다. ‘용어’, ‘그 용어가 속한 부류’, ‘부류 내에서 그 용어만이 가진 특징’이다. 이를 순서대로 종개념, 유개념, 종차라고 한다. 공식적 정의는 유개념을 종차로 제한하여 정의 내린다. 위에서 유개념을 종차로 제한하여 정의를 내린다면, ‘학생’의 공식적 정의는 ‘학생은 학교에 다니면서 공부하는 사람이다.’이다. 이때 학생이 소속된 넓은 집단인 ‘사람’은 유개념이되고, ‘학생’은 종개념이며, 종차는 사람 중에서도 학생만의 특징을 보여주는 ‘학교에 다니면서 공부하는’이라는 진술이다.

- 이해하기 쉽게 정의 내려라.

순환 정의를 피하라.

【전략 6】도입에서 정의 대상의 어원, 기원을 들어서 의미를 확장하라.

위의 글은 공식적 정의에서 더 나아가 어원을 통해 의미를 확장한 경우이다. 필자는 첫 문장에서 교육은 ‘가르쳐서 지식을 주고 기르는 일’이라는 일반적인 속성을 들어 공식적 정의를 내렸고, 두 번째 문장부터는 ‘교육’이라는 글자의 어원에 초점을 맞추어 교육의 의미를 확장시키고 있다. 필자는 교육의 의미에 대해서 중국의『설문해자』와 라틴어의 어원을 예로 들고, 비교의 방법으로 중국과 유럽·미국에서의 교육의 차이를 밝히고 있다. 중국의 경우, 교육이 ‘위에서 베푸는 바를 아래에서 따르고, 자식을 부양하여 선을 행하게 하는 것’이라고 하여 교육자가 피교육자를 이끌어가는 교육자 중심의 교육이라면, 유럽·미국의 경우는 ‘피교육자가 내면에 지니고 있는 것을 끌어내는 것’과 ‘특정한 틀에 박아 형성하는 것’으로 피교육자 중심과 교육자 중심의 교육이 동시에 있음을 언급하고 있다. 이를 통해 독자는 ‘교육이 가르쳐서 지식을 기르는 일’이라는 공식적 정의만으로 알 수 없었던, 동서양의 교육 방식의 차이를 알게 된다.

철학이라는 뜻의 philosophy 또는 philosophie라는 단어는 그 기원을 살펴보면 희랍어의 philosophia에서 유래된 것이다. Philosophia라는 말은 사랑을 의미하는 philos와 지혜를 의미하는 sophia라는 두 낱말이 합쳐서 이루어진 것인데, 그것은 지혜를 사랑하는 것, 즉 애지를 의미한다. 필로소피아라는 용어는 소크라테스에 의해 최초로 사용되었다. 그런데, 지혜에 중점을 두느냐, 또는 사랑에 중점을 두느냐에 따라 필로소피아의 뜻이 달라질 수 있다.

이에 대하여 아리스토텔레스는 지혜에 중점을 두었다. 그에게 있어서 철학은 체계적인 지식을 의미한다. 그에 의하면 철학은 지혜의 탐구라기보다는 오히려 탐구된 지혜 즉, 객관적인 지식을 뜻한다. 그것은 오늘날 우리가 과학이라고 일컫는 것과 같은 개념의 것으로 해석될 수 있으며, 따라서 모든 존재의 근본 원리를 탐구하는 존재론 즉 형이상학을 아리스토텔레스는 제일철학이라고 불렀다. 이처럼 고대에 있어서 철학은 모든 학문을 포괄하는 만학의 왕의 위치를 차지하고 있었다.

위의 예시문은 ‘철학이란 무엇인가’라는 제목에서도 알 수 있듯이 철학의 개념을 밝힌 글이다. 필자는 ‘철학이 무엇인가’라는 물음에 효과적으로 답하기 위하여 철학의 기원, 플라톤의 철학 개념, 아리스토텔레스의 철학 개념, 이를 정리한 최종적 철학 개념 네 단락으로 구성하였다.

를 사랑하는 것’이라는 일반적 의미를 밝혔다. 두 번째, 세 번째 단락은 플라톤과 아리스토텔레스의 철학 개념을 끌어와 두 사람의 철학 개념 안에는 미묘한 차이가 있음을 밝혔다. 즉, 플라톤은 철학의 개념을 ‘지혜’와 ‘사랑’ 중에 ‘사랑’에 역점을 두어 ‘지식을 탐구해 가는 과정’을 중시한 반면, 아리스토텔레스는‘지혜’에 역점을 두어 ‘체계적으로 완성된 지식’이라는 결과를 중시했다는 것이다. 이를 바탕으로 마지막 단락에서 필자는 ‘지혜에 대한 사랑’이라는 철학의 개념이 ‘지식을 탐구하는 동적인 과정’과 ‘그 과정을 거쳐 이룩된 체계적인 지식’이라는 두 가지 의미를 함축하고 있음을 밝히고 있다.

【전략 7】정의 대상에 대한 지식과 정보, 필자의 수정적 관점 등을 추가하여 구체화하고 개성화하라.

요즘처럼 과학이 발달한 세계에서도 맛있는 쌀을 만드는 유일한 비결은 딱 한 가지흙을 갈아주는 길밖에 없다는 것이다. 벼를 베고 난 벼그루는 그냥 불로 태우지 않고 봄이 될 때까지 세 번 정도 깊이 갈아 완전히 분해시킨다. 그리고 그 때 계분 같은 유기비료를 넣어 준다. 그러면 공기가 깊이 그리고 고르게 스며들어 굳어 있던 흙들이 싱싱하게 되살아난다. 이러한 밭갈이의 근본 정신을 망각하고 농약이나 마구 뿌려대는 오늘의 학교 교육이 생각이 난다. 가르친다는 것은 메말라 굳어져 가는 정신을 갈아엎는 것이다. 그래서 고정관념이나 타성에 젖은 마음에 새 지식의 공기를 스며 배게 하는 것이다.

정보전달을 목적으로 하는 글에서 확대 정의는 대상에 대한 다양한 지식과 정보를 구체적으로 소개하면 되지만, 주관적 견해를 펼치는 설득적인 글이나 문학적인 글에서는 필자의 개인적 경험과 사고, 이해를 바탕으로 개성적, 주관적 특성이 드러나야 한다.

있다. 필자가 생각하는 교육인 ‘마음밭을 가는 것’은 병들어가는 곡식밭에 농약을 뿌리듯 임시방편적으로 교육현장을 개선하는 것이 아니라 산성화된 밭을 아예 갈아엎고 새로운 공기를 주입하듯, 현재 교육 풍토를 완전히 뒤집는 새로운 정책에서 출발해야 된다는 것이다. 이러한 논리적 맥락으로 인해 교육이 ‘마음밭을 가는 쟁기질’이라는 확대 정의는 성공적으로 수행되었다고 할 수 있다.

우리는 점과 점의 연결을 선이라고 부른다. 따라서 수많은 점들이 있다 해도 이를 상호 연결시키지 못하면 선은 이루어질 수 없다. 역사의 정의를 이 같은 선에 비유할 수 있다. 이 선을 ‘역사선’이라고 가정해 보자. 이 역사선을 이루고 있는 무수한 점들은 무엇일까. 그리고 그 점들은 어떠한 의미를 지니고 있는 것일까. 우선 역사선 상에 오른 점들은 ‘과거의 사실’을 의미한다. 그러나 여기서 말하는 점들은 수학에서의 그것과는 다르다는 데 주목할 필요가 있다. 수학적으로는 점과 점을 연결하면 선이 된다. 다시 말해 점의 크고 작음이나 그 점 자체가 특정한 가치나 의미를 지닐 필요가 없다. 그러나 ‘역사선’상의 점들은 그렇지 않다. 적어도 역사선상에 오르기 위해서는 그것 자체로서의 가치를 지니고 있어야 한다. 역사선 상의 점들은 수많은 과거의 ‘사실’가운데 의미를 부여받은 ‘사실’로서의 점들을 말하는 것이다.

서는 특정한 인물의 개인적 삶 모두를 주목하지 않기 때문이다. 그 개인의 행적 가운데 의미를 부여할 수 있는 ‘역사적 행위’만을 주목할 뿐이다. 즉 문익점의 전 생애에는 여러 사실이 있을 수 있다. 그러나 역사에서 주목하는 것은 그가 ‘목화씨를 전래했다’는 그 점만을 사실로 인정하는 것이다. 이 같은 예는 허다하겠으나 서양사에서 이같은 예를 하나 더 들어보기로 하자. 서양 고대사에서 흔히 로마 공화정 말 시저의 ‘루비콘강 도하’를 역사적 사건으로 주목한다. 즉 수많은 사람들이 루비콘강을 건넜지만 ‘시저의 도하’만을 의미 있는 사실, 곧 사실로 보는 것이다. 이는 마치 수많은 사람과 차량이 어제도 오늘도 한강 대교를 넘나들지만 1961년 5월 16일 새벽 ‘정치군인들의 도강’만을 우리 현대사에서 기술하고 있는 것과 같은 예라 할 것이다. 이렇게 볼 때 역사란 과거 인류사에 있었던 수많은 사실과 사건 가운데 ‘의미가 부여된 점’들을 연결해 놓은 ‘역사선’과 같은 것이라 할 수 있다.

확대 정의는 적게는 몇 단락 많게는 한 편의 글이 될 수 있으므로 단락별로 그에 적당한 전개 패턴들을 선택해야 한다. 즉 묘사와 서사, 인과와 영향, 분류와 구분, 비교와 대조, 예시 등을 단독으로 또는 조합된 형태로 사용할 수 있다.

수학의 ‘선’과 같아서 과거 사실들의 연결을 ‘역사선’으로 명명할 수 있다는 것이다. 하지만, 수학의 ‘선’과 ‘역사선’은 차이가 있는데, 수학의 ‘점’은 크고 작고 의미 있고 없고를 떠나서 모두 선상에 오를 수 있지만 ‘역사선’에 오를 과거 사실은 반드시 그 자체로 가치를 지니고 있어야 한다는 것이다. 결국 역사선은 의미 있는 과거 사실만 해당된다는 것이다.

【전략 8】퇴고하기 전략에 따라 점검하고 수정하라.

각 단락에 알맞는 전개패턴을 구사했는가?

4) 이렇게 읽고 생각하고 쓰자.

자하는 활동, 그리고 사회적 목적의 재투자를 넘어 영업활동을 통해 창출되는 이익을 지역공동체에 기부하거나 사회적 목적으로 사용하는 활동 등이다. 이러한 기업의 사회적 책임 활동들을 통해 기업은 경제, 환경, 사회적 측면에서 성과를 창출하여 지속 가능한 기업의 가치를 증진할 수 있게 된다.

게 이익이 되는 것이다. 이처럼 기업과 이해관계자들 모두에게 이익이 되는 기업의 사회적 책임활동을 위해서 기업 종사자들이 즐거운 마음으로 기업의 사회적 책임 활동에 참여할 수 있는 환경을 만들 필요가 있다.

② 위의 글은 총 네 단락으로 구성되어 있다. 각각의 단락에서 말하고자 하는 주제가 무엇인지 한 두 문장으로 요약해 보자.

③ 우리 주변에서 기업의 사회적 책임을 실천하고 있는 사례가 있는지 조사해 보고 그것에 대해 친구들과 토론해 보자.

<활동 2>

서 편리한 상태로 존재해야 할 것이다. 패션이 그러한 존재로 있게 만드는 역할을 하는 것은 패션지이다. 패션지를 통해 사람들은 패션을 알 수 있기 때문이다. 그러므로 패션지 또한 패션에 애정을 가진 사람이라면 누구나 접근하기 쉬운 형태로 존재해야 한다. 과연 패션지는 이런 역할을 충실히 수행하고 있는 것일까?

병신체는 외래어라는 이름의 향수를 과도하게 뿌린 것과 같다. 적당히 사용했을 때는 기능적으로 긍정적인 역할을 수행한다. 하지만 과하게 사용되면 가독성을 떨어뜨리며 표면적으로도 기형적인 형태를 띤다. 즉 안 뿌린만 못하게 되는 것이다. 패션지가 얼마나 외래어를 남용하고 있기에 이러한 오명을 쓴 것일까.

② 필자는 패션을 샴푸로 확대 정의 내리고 있다. 필자가 그렇게 정의 내린 근거는 무엇이며 그 근거가 타당한지 친구들과 이야기해 보자.

③ 위의 글의 전체적 구성은 자연스러운가? 그렇지 않다면 왜 그런지 그 이유를 친구들과 토론해 보자.

<활동 3>

▣ 초고를 쓴 후에 다음 내용들을 점검하라.

활동 항목 점검 점검 후 수정 및 보완 사항

② 다음 예문은 진은영 시인의 「일곱 개의 단어로 된 사전」이란 시이다. 필자는 봄, 슬픔, 자본주의, 문학, 시인의 독백, 혁명, 시 등 일곱 단어에 대해 주관적 관점에서 표현하고 있다. 이 시를 참조하여 ‘짝사랑’이란 제목으로 한 편의 시를 써 보자.

문학

현대 사회는 수많은 가치와 문화가 대립하거나 함께하는 다원화 사회이다. 이러한 사회에서 발생하는 대립과 갈등은 합리적인 해결과정을 통해서 어느 정도 조정될 수 있다. 이를 위해서는 개인과 개인, 개인과 집단, 집단과 집단 사이에 존재하는 갈등을 풀어 나가야 한다. 서로 다르다는 것을 인정하고 타협할 수 있는 자세가 필요한 것이다.

1) 논쟁과 설득이란 무엇인가?

인간관계의 중심에 서 있다. 이들의 비밀은 과연 무엇일까? 알고 보면 아주 간단하다. 여기에는 ‘이성’과 ‘감성’의 조화, ‘독자’에 대한 분석, 근거를 제시하는 ‘논증’방법의 활용 등 과 같은 설득 방법이 있다.

성에 호소하는 경우가 많다. 독자들의 마음을 움직이는 것이 중요한 요인으로 작용하기 때문이다.

대방의 관심, 믿음, 가치관까지도 변화시킬 수 있다.

2) 논쟁과 설득 왜, 언제 필요한가?

지금도 대학 내에 음주 허용은 여러 가지로 논란이 되고 있다. 음주를 허용할 경우에 생기는 여러 문제점과 돌발적인 상황들이 종종 있기 때문이다. 특히 대학 축제 때 개방되는 음주 허용은 그러한 문제점을 보여주는 대표적인 사례이기도 하다.

달라질 수 있다는 의견들이 점차 나오고 있다. 이러한 분위기에 따라 H는 대학 내 음주 허용에 대한 논의가 필요하다고 생각했다. H는 대학 내 음주를 허용해야 한다는 입장을 갖고있기 때문이다. 하지만 H의 생각에 대해 모두가 찬성하지는 않는다. 찬성(A), 주저(B), 반대(C)하는 사람들이 각각 있는 것이다. H는 어떻게 A, B, C에게 음주 허용을 찬성하는 자신의 의견을 잘 전달할 수 있을까?

A : 진작 저런 공간이 있었어야지.

3) 논쟁과 설득 어떻게 할 것인가?

단계 전략 구체적인 내용

【전략 1】자신의 주장과 제안을 분명히 하라.

하다는 것을 뒷받침해 줄 수 있다. 예컨대 ‘동성 결혼’에 대한 자신의 관점을 나타내는 글을 쓴다고 할 때 다음과 같은 명제를 쓸 수 있다.

【전략 2】독자의 수준과 경향을 파악하라.

다음으로 주저하는 B에게는 ‘이성과 감성’의 균형감 있는 호소가 필요하다. 음주를 허용함으로써 음주자와 비음주자의 편의에 대한 객관적 수치와 자료 등의 분석적인 견해를 제시하는 것이 좋다. 또한 음주가 정서적 이완이나 결속력에 도움을 준다는 감정적 호소를 함께 하는 것도 필요하다. 교내 음주 허용은 음주자에 대한 편견을 극복하게 해 준다. 또한 음주 후에 나오는 쓰레기를 정리하는 습관을 익혀서 쾌적한 교내 환경을 조성해 나갈 수 있게 하기도 한다. 이것은 B가 음주 허용에 대해 긍정적인 판단을 내릴 수 있게 하여 찬성하는 A의 의견을 선택할 수 있게 하는 변화를 줄 수 있다.

으로 만들어 나갈 수 있는 바탕이 될 수 있다. 이때 주의해야 할 것은 음주를 반대하는 학생을 문제시하는 감정적인 호소는 하지 않는 것이 좋다.

을 제시할 수 있어야 한다.

【전략 4】주장을 뒷받침할 수 있는 논거를 충분히 준비하라.

설득시켜 나갈 수 있다. 또한 상대방이 제기할 나의 입장에 대한 반론 제시에 대해서도 합리적인 답변을 줄 수 있다.

연역법 규칙 사례 결과

연역법은 ‘전체에 대해서 참인 것은 부분에 관하여도 참이다’라는 법칙으로 보편적 원리로부터 부분에 대한 지식을 이끌어 낸다. 일반적인 것으로부터 특수한 것을 추론해 내는 방법으로 삼단논법의 형식을 따른다. 귀납법은 개별적 사례를 전제로 하여 일반적 사실로서의 결론을 이끌어내는 것이다. 유추법은 하나의 특수한 사실에서 얻은 결론을 바탕으로 다른 특수한 사실의 결론을 유추해 내는 것이다. 이미 알고 있는 사항과 아직 모르고 있는 사항 사이의 유사성을 검토하여 새로운 사실을 추정하는 글을 쓸 때 자주 활용된다.

【전략 6】정확한 용어를 쓰되 단정적인 표현은 순화시켜라.

전제 지시어 결론 지시어

【전략 7】초고가 마련되면 전략을 점검하고 수정하라.

사실, 예시, 통계, 전문가의 견해 등의 증거가 단락에 충분히 제시되었는가?

4) 이렇게 읽고 생각하고 쓰자.

이다.

의 의미를 넘어서 컴퓨터 시대의 도래라는 중요한 문화적 변화에 대한 상징을 담고있기도 하다.

를 보고 한 말이 무엇을 의미하는지 되뇌어보아야 할 것이다. “장제스는 더 이상 믿을만한 사람이 못 된다는 것을 알아야 합니다. 그는 이미 너무 늙어버렸기 때문이지요.” 당시 장제스는 76살이었고 아데나워는 88살이었다.

집단 소속감을 부추겨 이 나라의 고질인 집단 의식이 없는 삶은 불가능한 것처럼 보이게 만들 가능성이 높기 때문이다.

② 필자가 자신의 주장을 설득력 있게 제시하기 위해 든 근거를 정리해 보자.

④ 이 글에 나타난 주요 논쟁에 대한 의견을 내 보고, 그 의견에 입장을 결정 못하고 주저하는 독자를 설득하기 위한 다음의 사항을 써 보자.

논거 제시 :

<활동 2>

국, 멕시코 등에서도 시행하고 있다. 동성의 동반자관계를 혼인관계와 유사하게 법적으로 보호하는 시민 결합 제도를 시행하고 있는 국가들을 포함하면 전 세계 30개 이상의 국가가 동성 커플의 법적 지위를 보장하고 있다.

천적인 인식이다. 인생을 사는 데 있어 평생을 함께할 배우자를 선택하는 것은 당사자의 몫이지 사회에서 규제할 수 있는 것은 아니다. 이처럼 소수의 의사를 존중하지 않고 억압하는 것은 자유민주주의 정신에도 위배되는 부분이다. 또한 전통적인 가치관을 고려해 보면 이성 간의 사랑 및 결혼이 적합하다는 판단이 당연하게 받아들여지고 있는 게 사실이지만, 오늘날 사람들의 가치관은 사회문화의 다양한 변화로 인하여 시대에 맞춰 변해가고 있는 추세이다. 동성 결혼도 이러한 관점에서 생각해봐야 되는 문제이다. 이전에는 성을 남성과 여성으로 단정 지어 생각했다. 그러나 최근에는 트렌스젠더, 게이, 레즈비언와 같은 제3의 성이 등장하고 있다. 제3의 성은 개인의 선택이 아니라 타고난 개인의 천성에 의해 영향을 받는 경우가 많다. 그들의 권리를 존중하는 것이 개인의 행복추구권을 보장하는 길이다. 따라서 동성 결혼의 합법화를 통해 개인의 다양성을 존중하고 그들의 권리를 마땅히 지켜주는 사회가 되어야 한다.

요한 요소로 보고 있으며, 이러한 요소들이 갖추어져 있다면 동성 부부들도 이성 부부들과 큰 차이 없이 자녀를 정신적, 신체적으로 건강하게 양육할 수 있다고 주장하고 있다. 또한 이와 관련하여 동성 부부에게서 양육되는 아이들은 이성 부부에게서 양육되는 아이들처럼 잘 지낸다는 광대한 증거가 존재한다. 25년 이상의 연구를 통해 부모의 성적 지향과 아이들의 정서적, 정신적, 행실적 적응 사이에 아무런 관계가 없음이 입증되었다. 이 자료는 아이가 편부모 또는 동성 부부에게서 자라도 위험이 없다는 것을 논증한다. 양심적이고 교육적인 성인은 그들이 남성 또는 여성, 이성애자, 동성애자에 상관없이 훌륭한 부모가 될 수 있다. 이러한 연구결과들을 통해 봤을 때 동성 부부로 말미암아 가족의 정체성에 혼란을 줄 수 있다는 주장으로 인해 소수자의 인권이 부당한 침해를 받는 일은 없어져야 된다고 생각한다.

적 지위 등으로 차별 받은 경험이 있는 사람들에게 해를 끼칠 수 있다. 따라서 동성커플 간 결혼을 금지하는 것, 결혼을 통해 누릴 수 있는 모든 이득, 권리, 특권을 가지지 못하도록 하는 것은 불공평하며 차별인 것이다.

와 영국이 이미 시행을 하고 있다. 또한 2014년 현재에도 독일, 이탈리아, 오스트리아, 핀란드 등에서 동성결혼 제도의 입법화가 논의 중에 있다. 따라서 동성 결혼은 전 지구적으로 점차 보편화될 것이다. 강물이 자연의 섭리에 따라 바다로 흘러간다. 이를 강제로 막으면 경험에서 알 수 있듯이 반드시 문제가 발생한다. 동성 결혼 또한 시대의 흐름에 맞추어 성소수자의 인권을 보장하고 평등을 추구하는 관점에서 보편화 될 것이다. 이를 거스르려 한다면 어떤 것으로든 분명 문제가 발생할 것이다. 그렇기 때문에 우리 사회 역시 동성 결혼에 찬성해 성소수자들에게도 밝은 미래를 만들어주어야 한다.

② 필자가 자신의 입장을 드러내기 위해 활용한 논거들은 어떤 것이 있는지 사실, 가치, 정책 논거 등으로 구분해서 정리해 보자.

③ 이 글은【전략 3】에서 제시한 글의 구조 세 가지 방법 중에서 어떤 것을 활용했는지 써 보자.

⑤ 이 글에서 수정할 부분은 어디인지 찾아 보고 그 이유를 써 보자.

<활동 3>

▣ 초고를 쓴 후에 다음 내용들을 점검하라.

활동 항목 점검 점검 후 수정 및 보완 사항

논거들이 정확하고 충분히 들어갔는가?

Ⅱ부

제1장

우리는 살아가면서 많은 과제에 직면하게 된다. 어쩌면 우리의 삶이 과제의 연속일지도 모른다. 특히 대학생에게 주어진 과제는 쓰기뿐만이 아니라 말하기도 포함한다. 중·고등학교 수업이 선생님들의 일방적인 강의 중심이었다면 대학의 수업은 교수의 강의와 청중, 곧 대학생들의 질의가 쌍방향으로 이루어진다. 더 나아가 학생은 강의 시간에 청중이 모르는 사실을 직접 알려 주기도 하며 발표자 자신의 생각을 청중 앞에서 드러내기도 한다. 그것이 곧 발표다.

우리는 어릴 때 이런 기억쯤은 하나씩 가지고 있다. ‘발표력이 뛰어난 학생입니다’ 또는 ‘○○○ 학생은 발표력이 부족합니다.’등이 적혀 있는 자신의 생활기록부 혹은 학생부행동발달사항을 눈여겨 본 학생들이 있으리라. 이렇듯 초등학교부터 발표의 중요성이 강조되고 있었던 셈이다. 그러나 우리의 현실은 이상과 어긋나 있다. 중·고등학교에 진학한 후, 입시 경쟁 때문에 지식을 습득하는 데 몰두하면서 대부분의 학생이 거의 발표할 기회를 갖지 못했다. 그 결과 대학에 들어와서도 자신의 발표 능력의 한계와 발표 ‘울렁증’을 경험하는 일이 벌어지곤 한다.

발표「명사」

○을’은 발표 내용이겠으나 그 발표 주체는 바로 ‘나’이다. 곧 ‘발표’는 ‘나’라는 주체가 ‘○○을’을 ‘공개적으로 또는 공적으로 말하다’로 다시 풀이할 수 있다. 은밀하게 사적으로 말하는 것이 아니다. 또한 ‘말하다’에 주목한다면 발표는 반드시 언어 행위를 수반한다. 언어 행위 없이 어떤 발표도 성립할 수 없기 때문이다. 물론 ‘음악 또는 무용 발표회’도 있다. 이 경우는‘발표’의 초점이 ‘비언어적 행위’에 있고 언어적 행위는 메타언어적 속성으로 기능한다. 그러나 여기에서도 궁극적으로 ‘언어’는 빠지지 않는다.

사소통이라는 맥락과 맞닿아 있다. 그런 맥락에서 이제 우리는 ‘발표’라는 말을 다시 확대 정의해 볼 수 있다.

1) 프레젠테이션을 표준국어대사전에서 찾아보면 ‘광고 대리업자가 예상 광고주를 대상으로 광고 계획서 따위를 제출하는 활동’이라고 정의되어 있다. 그러나 정의가 그렇다고 해서 프레젠테이션이 광고업계에서만 있는 활동이라고 생각해서는 안 된다. 요즘은 만사가 프레젠테이션이라고 할 수 있을 만큼 회사, 학교, 관공서 등 다양한 분야에서 프레젠테이션이 일반화되어 있다.

용하여 진행하는 형식으로는 PPT가 대표적이다. 따라서 발표 형식이 전통적인 줄글 형태의 문서나 원고를 벗어나고 있다. PPT 말고도 다른 프로그램이 많이 등장하고 있으며 ‘발표하다’의 유의어로 ‘피티하다, 프레젠테이션하다’라는 외래어가 대체되고 있는 현실이 다. 그러나 엄밀하게 말하면 소위 ‘프레젠테이션’은 발표 형식의 하나일 뿐이다.

1. 정보전달형 발표

- 지난 겨울방학에 방문한 국립한글박물관에는 어떤 한글 자료가 전시돼 있었는가?

(1) 설명하여 말하기

보고하여 말하기란 사물이나 현상에 대한 관찰이나 조사 연구의 결과에 대한 정보, 직접 경험했거나 들은 사건, 또는 신문, 방송, 인터넷, 서적 등 다양한 매체를 통해서 알게 된 사건을 청중에게 객관적으로 알려주는 말하기 방법이다. 예컨대 ‘학령기 학생들의 대학 진학률 감소와 그 원인’, ‘한류 콘텐츠의 유형’, ‘비정규직 노동자의 증가와 그 영향’, ‘세계각국의 스마트폰 보급률과 소비문화’등이 그것이다.

2) 정보전달형 발표 왜, 언제 필요한가?

꿰지 못한 구슬과 같은 존재였다. 수많은 데이터가 있으나 그 정보는 자료에 불과했고 인간은 자신만의 노력으로 그 자료를 정보로, 지식으로 가공해 왔다. 이 가공한 정보와 지식은 엄선된 것으로 알아야 하는 것이었으며 수많은 세월을 거쳐 가며 수정되고 전달되었다. 그 과정에서 정보 수용의 격차는 불가피한 것이었다. 그 도정에 현재의 우리가 있다.

3) 정보전달형 발표 어떻게 할 것인가?

단계 전략 구체적인 내용

【전략 1】정보전달형 발표의 성격을 명확히 하라.

【전략 2】자료를 수집하고 발표용 개요를 작성하라.

일반 문서

【전략 3】메시지 전달 방법과 화법의 태도를 결정하라.

또한 화법의 태도와 관련하여 두 가지 정도로 화법을 나눠 고려할 필요가 있다. 공감적 화법과 이성적 화법이 그것이다. 발표가 청중과의 교감이 더 필요한 주제라면 발표자의 태도는 부드럽고 청중 친화적이어야 한다. 예컨대 고정된 발표 무대를 고집하지 말고 연단에서 내려와 청중 속에서 발표하는 것도 좋은 방법이다. 그 반면에 메시지를 이성적으로 전달하는 발표라면 발표자의 태도는 엄격하고 냉정할 필요가 있다. 불필요한 농담과 웃음은 이성적 화법에서는 때로는 적절하지 않다.

【전략 4】PPT 발표 형식이라면 다음 사항을 고려하라.

【전략 5】언어적, 비언어적 요소를 두루 활용하라.

【전략 6】질의 및 응답 시간을 통해 쌍방향 소통을 구현하라.

<활동 1>

<활동 2>

2. 설득형 발표

나이다.

로 억누르든지 둘 중의 하나이다. 노부모가 노환으로 죽음을 예감한 경우, 병원에 가서 집으로 돌아가자는 경우를 생각해보자. 치료를 하면 낫는다고 아무리 설득을 해도 죽음을 예감한 나이 든 환자의 경우 막무가내로 집으로 가자고 할 수 있다. 이때 역시 나이 든 환자를 설득하는 것은 불가능에 가깝다. 그래서 고대의 소피스트 고르기아스는 의사가 할 수 없는 일을 수사학자들이 할 수 있다고 장담하였다. 약을 먹으려고 하지 않거나 치료를 받지 않으려고 하는 환자에 대하여 의사는 두 손을 들고 말았지만 자신은 수사학의 기술로 환자를 설득하였다고 한다.

<상황 A>

A의 상황은 아버지와 아들 사이에 갈등만 남긴 채 대화가 끝났을 가능성이 높다. 반면 B의 상황에서 우리는 아버지가 아들의 결정(결론, 주장)이 나름대로 타당하다고 이해하고 있음을 추론할 수 있다. 납득할 만한 근거를 제시하고 있기 때문이다. 따라서 상황 A보다 상황 B가 아들이 아버지를 설득했을 가능성이 높다. 설득의 과정에서 한 가지 염두에 두어야 할 것은 남을 설득하는 것이 늘 성공하는 일은 아니라는 것이다. 올바르고 합리적인 과정을 거쳤다면, 내가 설득당할 수도 있다는 것을 알아 두어야 한다. 설득이라는 것은 늘 다른 사람의 목소리에 귀를 기울인다는 것을 전제로 하기 때문이다.

의 의견이나 주장이 조율되고 호환되어야 한다. 그러기 위해서는 나의 의견이나 주장을 적극적으로 드러낼 필요가 있다.

자료조사형 발표가 정보전달형 발표에 속한다면 제안형 발표나 비평형 발표는 설득형 발표에 속한다고 할 수 있다. 정보전달형 발표에 대해서는 앞 장에서 설명하였으므로 각 단대별로 설득형 발표의 양상을 살펴보기로 한다.

대한 사례를 조사하고 나름대로의 새롭고 창의적인 인사 문화, 조직 문화에 대한 제안을 할 수 있을 것이다 또 경영이나 무역학과의 경우, 기업별 사례를 들어 마케팅 전략을 새롭게 짜볼 수 있을 것이다.

하고 분석 내용을 논리적으로 표현하는 능력이 핵심이라고 할 수 있다. 이 또한 개선안을 받아들일 수 있도록 오너를 설득하는 것이 관건이므로 설득의 능력이 중요하다고 할 수 있다.

공부했던 패턴별 글쓰기의 전략(비교와 대조, 논쟁과 설득, 인과와 영향 등)을 적극 활용하는 것이다.

말, 소위 ‘닭살멘트’를 하는 것이 더 효과적일 것이다. 설득은 기본적으로 사람의 마음을 움직이는 일이기 때문이다.

이다. 똑같은 내용의 메시지라도 그것을 누가 전달하느냐에 따라 그 효과가 달라진다는 말이다.

단계 전략 구체적인 내용

【전략 1】설득의 목적을 분명히 하라.

【전략 2】청중을 분석하라.

【전략 3】듣는 이의 반론에 대한 준비를 하라.

이가 모든 정보를 알고 있다고는 생각하지 않는 것이 좋다. 따라서 주제에 대한 배경 정보를 먼저 제공하고 말하는 이의 제안이나 주장이 무엇인지 구체적으로 밝히는 것이 필요하다. 발표자는 먼저 자기 주장에 대한 핵심적인 내용에 대해 개념을 정리하고 시작하는 것이 좋다.

말하는 이의 주장에 대한 논거들이 사실인지, 그 내용상의 모순은 없는지, 적절한 사례와 통계자료를 들고 있는지 논리적인 오류는 없는지 등을 검토해야 한다. 결정적인 근거는 한두 가지만 있어도 무방하지만 그렇지 않다면 가능한 한 다양하고 구체적인 근거를 마련하는 것이 좋다. 이 책 Ⅰ부의 <논쟁과 설득>에서 언급한 바 있는, 논증의 방법과 과정을 활용하는 것이 도움이 될 것이다.

【전략 7】발표에 대한 반론이나 질의에 효과적으로 대응하라.

<활동 1>

<활동 2>

제2장

사람은 성장해 가면서 다양한 공동체에 속하게 된다. 부모의 품을 떠나 초등학교, 중학교, 고등학교, 대학교에서 다양한 사람들과 관계를 맺으며 살아간다. 이러한 관계는 사회에 나가면 더 복잡하고 다양해진다. 직장에 들어가고 결혼을 하고 부모가 된다는 것은 점점 많은 공동체의 구성원이 된다는 것을 의미한다.

사회는 다양한 가치관을 가진 사람들이 서로 관계를 맺으며 살아간다. 그러다 보니 삶의 과정에서 해결해야 할 복잡하고 다양한 문제들이 있게 마련이고 그러한 문제들을 둘러싸고 갈등이 발생하기도 한다. 동아리에서 친목 도모 여행을 가려고 한다고 가정해 보자. 여행지를 어디로 선택할지 숙소는 어느 정도 수준에서 정할지 등에 대해서도 의견이 분분하다. 또한 대학교 교정의 특정한 공간에서는 술을 마시는 것을 허용하자는 것에 찬성하는 사람도 있고, 대학 내에서는 어떤 공간에서도 음주는 허용해서는 안 된다고 생각하는 사람들도 있다.

점점 중요한 능력이 되고 있다.

1. 협력적 의사소통, 토의

도 토의라고 할 수 있으며, 수업시간에 어떠한 글을 읽고 글의 주제를 파악하기 위해 나누는 대화 역시 토의라고 할 수 있다.

한다. 이러한 토의 활동에 적극적으로 참여하고 의사 결정을 내리는 경험은 토의의 주체자라는 주인 의식을 갖게 한다. 또한 토의 활동을 통해 참여자들은‘우리’라는 공동체 의식을 가질 수 있다.

끌어 낼 수 있게 한다. 또한 사고력 또는 창의력을 신장시켜 주며 사회의 한 구성원으로서 다른 사람과 더불어 살아갈 수 있는 능력을 길러 준다.

서 다양한 접근을 할 수 있다. 이 과정에는 토의 작품 선정 및 작품 분석, 토의 화제 선정, 토의 방식 및 규칙 익히기, 실제 토의, 마무리 및 정리와 같은 과정이 필요하다. 이 토의 과정을 통해 주입식이 아닌 자기 스스로 배우면서 의식의 변화를 가져올 수 있는 독서 토의를 할 수 있다. 이렇듯 토의는 굳이 시사적인 문제가 아니더라도 한 권의 책을 읽고 서로 자기 생각을 나누는 가운데에서도 자연스럽게 이루어질 수 있다.

3) 토의 어떻게 할 것인가?

단계 행동 지침 구체적인 내용

【전략 1】토의 문제를 선정하고 서술하라.

【전략 2】토의 문제에 대한 조사를 하라.

【전략 3】구체적인 토의 사항과 규칙을 선택하라.

【전략 4】토의 자세를 지키고 적극적으로 참여하라.

【전략 5】종합 정리 및 평가하라.

<활동 1>

2. 대립적 의사소통, 토론

후자는 공동체의 가치에 대해 토론하는 것이다. 각자가 처한 사회적 위상이나 이해관계, 이데올로기 등에 따라 평가가 달라질 수 있는 문제들을 다루는 것이다. 예를 들어 ‘사람을 구하기 위해 거짓말을 하는 것은 용서받을 수 있는가’, ‘가난한 사람을 돕는 것은 부유한 사람의 의무인가’와 같은 문제를 들 수 있다. 이러한 문제를 토론함으로써 교양인으로서 반드시 갖추어야 할 타인에 대한 관용적 태도를 기를 수 있을 뿐 아니라 기존의 관습이나 이데올로기로부터 자유로운 사고와 판단 능력을 기를 수 있다.

어느 한 쪽에 유리한 조건이 주어져서는 공정하다고 할 수 없기 때문이다. 토론에서 형식과 절차는 단순한 형식이 아니라 민주주의의 원칙인 절차의 평등성을 유지하면서 다양한 의견을 표출할 수 있는 기회를 제공하기 위한 장치이다. 왜냐하면 현실의 사회 속에서 사람들은 이해관계로 얽혀 있기 때문에 서로 동등한 입장에서 자신의 의견을 내세우는 것이 어렵기 때문이다. 토론은 이러한 문제를 해결하기 위한 방안으로 정해진 형식과 절차 속에서 양측 모두에게 말할 기회를 공평하게 부여하고, 청중들이 그러한 내용을 듣고 판단할 수 있도록 하는 것이다.

충분히 알고 있지 못하여, 어떤 오해 때문에 발생하는 경우도 있다. 한편 내용을 충분히 알고는 있으나 당사자들의 이해관계 때문인 경우도 있다.

3) 토론 어떻게 할 것인가?

즉 토론은 공적 논쟁의 한 방법으로 토론의 형식과 절차는 단순히 승패를 가르기 위한 수단이라기보다 토론의 목적을 구현하기 위한 최소한의 장치인 것이다. 토론을 민주적이고 열린사회를 유지하는 수단이라고 하는 이유는 이러한 형식과 절차가 민주주의 원칙인 절차의 평등성을 유지하는 기제이며, 그러한 과정 속에서 다양한 의견을 표출할 기회가 보장되기 때문이다

2) http://www.idebate.org에서 가져온 내용이다.

단계 행동 지침 구체적인 내용

실행단계

【전략 1】토론 주제를 찾을 때는 다음 조건을 고려하라.

다. 진술문이란 ‘위법 행위를 한 연예인의 연예계 복귀를 허용해야 한다.’ 또는 ‘위법 행위를 한 연예인의 연예계 복귀를 허용해서는 안 된다.’와 같이 찬성 또는 반대의 주장을 담고있는 형식을 말한다. 이러한 진술문은 찬성 또는 반대의 의사를 표명할 수 있는 진술문 형태이면 무방하나, 현재 채택되고 있는 정책일 경우에는 그 정책을 반대하는 진술문 형식이 더 좋다. 예를 들어 현재 우리나라는 사형제도가 채택되고 있으니 ‘사형제도는 폐지되어야 한다.’가 ‘사형제도는 존치되어야 한다.’는 진술문보다 더 좋다. 하지만 방송 토론의 경우 관심을 불러일으키기 위해 ‘사형제도 폐지해야 하나?’와 같은 형식으로 제시되는 경우가 많다.

한다. 예를 들어 ‘인간 복제는 금지되어야 한다.’는 논제로 토론을 할 경우, 인간을 복제한다고 할 때는 반드시 ‘배아 복제’라는 단계를 거치게 되는데 ‘배아’를 ‘인간’으로 보는지 아닌지는 논제의 토론에서 중요한 쟁점이 된다.

을 뒷받침할 자료인지 고려해야 한다. 그리고 해당 자료가 믿을 만한 자료인지도 고려해야 한다. 그래서 출처가 분명한 자료인지, 통계 자료의 경우 표본의 수나 처리 방법에 문제가 없는지, 전문가 의견일 경우에는 전문가로서 자격이 충분한지 등을 검토한다.

【전략 6】토론 전에 역할을 분담하고 충분히 연습을 하라.

【전략 7】사회자는 토론을 통해 얻은 결론과 미진한 부분을 정리하여 말하고 청중은 평가표를 작성한다.

<활동 1>

3. 상호의존적 의사소통, 협상

해 내는 것이라 할 수 있다.

구분 토의 토론 협상

다음은 협상의 종류에 대해서 알아보도록 하자. 협상은 참여자 유형에 따라서 양자 협상과 다자 협상이 있고, 협상할 주제 유형에 따라서 단일 협상과 복합 협상이 있다. 양자 협상은 어떤 주제에 대해서 협상에 참여하는 주체가 두 사람 또는 두 집단인 경우이고, 다자협상은 참여자나 참여집단이 셋 이상인 경우를 말한다. 단일 협상은 협상해야 할 주제가 하나인 경우이고, 복합 협상은 협상할 주제가 둘 이상, 여러 개인 경우를 말한다.

협상의 종류

2) 협상 왜, 언제 필요한가?

하고 다른 한 쪽은 중식 먹기를 원하는 경우가 있을 것이다. 이럴 경우, 서로의 주장만 내세운다면 자칫하면 점심식사를 함께 하지 못할 수도 있을 것이며, 양보와 타협이 아니라 한 쪽의 일방적인 강요에 의해서 식사 장소가 정해졌다면, 상대 측은 식사 시간 내내 유쾌하지 못할 것이다. 반면 서로가 양보와 타협에 의해서 식사 장소를 정했다면 두 사람은 평소와 같은 우호적인 분위기 속에서 점심식사를 맛있게 할 수 있을 것이다. 이것으로 볼 때 협상은 원활한 인간관계를 형성하는 데 필요한 것이라 할 수 있다.

하여 고객의 마음을 움직일 것이다. 만약 자동차 가격의 할인 폭을 줄이거나 현금 결제가 회사 이익의 관건이라면 협상 전략이 뛰어난 영업사원은 자동차 가격은 그대로 유지하면서 현금결제를 유도하여 최대한의 이익을 남길 것이다. 대신 고객에게는 다른 서비스 물품이나 회사가 손해보지 않는 한도 내에서 추가 서비스를 제공하여 고객의 기분을 상하지 않게 할 것이다. 반면 협상에 대해서 문외한인 영업사원의 경우, 효과적인 협상 전략을 구사하지 못하기 때문에 고객의 발걸음을 돌리게 할 가능성이 크고 설사 계약이 성사되었더라도 치밀한 협상 전략에 의한 것이 아니기에 최선이 아닌 조건으로 판매했을 가능성이 높을 것이다.

3) 협상 어떻게 할 것인가?

단계 전략 구체적 내용

협상단계

【전략 1】협상 논제에 대한 정보를 수집, 분석하여 우리 쪽의 협상 목표를 설정하라.

한 평가와 분석도 요구된다. 프로야구 선수로서 자신의 한 해 성적은 어떠했는지, 회사와 연봉 재계약을 할 때 자신이 높이 평가받을 수 있는 부분은 무엇이며, 낮게 평가받는 부분은 무엇인지 등을 철저히 분석해야 한다. 이를 토대로 프로야구 선수는 회사 측의 협상 목표와 자신의 한해 성적을 분석하여 구체적인 협상 목표를 설정할 수 있는 것이다.

마음속으로 가지고 있는 계획으로서, 협상의 목표가 타결되기 어려울 때 우리 쪽에서 최소한으로 고수해야 할 것과 양보해야 할 것들을 적은 계획안을 말한다.

다.

【전략 4】의견이 대립될 때 우리 쪽 제안이 공정하다는 객관적 기준을 제시하라.

【전략 5】상대 쪽이 망설일 때, 쉽게 결정을 내리도록 도움을 주어라.

【전략 6】대립이 계속될 때 복안까지 양보하되, 양보에 상응하는 추가 의제를 제안하라.

【전략 7】최적의 합의안이 타결되면, 필요한 경우 공식적 근거를 남겨라.

<활동 1>

부록

한성대학교, 그 얼굴과 마음

을 상징하고, 은색은 영구불변을 표현한 것이다. 다시 1984년 거북이 문양을 상징하는 육각형을 기본으로 한 새로운 교표를 제작하였다. 세 개 육각형 중 가장자리와 가운데의 육각형은 대학과 교수를 의미하며, 가장 안쪽의 육각형은 다이아몬드를 의미하고 학생을 나타낸다. 육각형을 받치고 있는 도형은 대학, 교수, 학생이 추구해야 할 진리탐구와 협동을 나타낸다. 교색은 VANDYKE BROWN(황갈색)으로 결실, 완성을 나타낸다. 1991년에 교표의 원래 취지와 형태는 살리되 띠로 둘러싸고 육각형을 받치고 있는 도형에 들어있던 영문 HANSUNG UNIVERSITY를 띠안으로 옮기고 좌우로 별 모양 두 개와 한성대학교라는 한글을 새겨 넣는다. 2007년, 개교 35주년을 맞아 한성대학교는 새로운 교표를 제정한다. 기존의 거북 모양에서 탈퇴, 한성대학교의 이니셜인 ‘H’를 기본 이미지로 채택한 새로운 교표는 화살표 모양을 통해 미래로 향하는 새로운 이정표가 되겠다는 한성대학교의 의지를 담고있다. 색상은 푸른색을 기본으로 함으로써 젊고 지적인 이미지를 부각하고자 하였다.

가운데 대학이라는 한글에 글씨체로 동그랗게 둘러 싼 형태로 좌우로 한성이라는 교명과 영문 HANSUNG WOMEN’S COLLEGE를 적어 놓았다.

한성의 ‘ㅎ’자를monogram 방식으로표현하고, ‘ㅅ’자를사방으로 구성 표현하여 시각적으로 발전을 상징하며, V자는 승리를 나타낸다. 형태는 귀형(龜形)으로 꾸준한 노력을 상징하며, 꽃처럼 아름다운 학문의 전당을 뜻한다. 색채는 청색과 은색이며, 청색은 무한한 희망과 젊음을 상징, 은색은 영구불변을 표현한다.

세 개의 육각도형 중 가장자리에 위치한 것은 거북이의 문양으로, 대학의 울타리를 상징하고, 가운데의 것은 거북이의 문양으로 교수를 상징하며, 가장 안쪽의 것은 다이아몬드를 나타내고 학생을 의미한다. 이들을 떠받치고 있는 도형은 진리탐구와 협동을 나타낸다. 색채는 황갈색으로 결실과 완성을 나타낸다.

육각형은 우리대학의 상징물 거북의 모양으로 대학의 울타리와 각각 교수, 학생을 의미한다. 육각형을 받치고 있는 도형은 대학의 발전과 학교, 교수, 학생을 받치고 있음을 의미하는 문양으로 진리탐구, 진리의 보고인 책과 협동을 나타낸다.

한성대학교의 이니셜인 ‘H’자와 화살표를 주된 이미지로 채택, 미래와 세계를 향해 도전하는 프론티어 정신과 다양한 문화·학문을 열린 사고로 받아들이는 한성인들의 지성을 상징한다. 또한 휴머니즘(Humanism), 정직(Honest), 명예(Honor)를 통해 정보화·세계화 사회의 최고 인재(Highest Human)를 키워내겠다는 의지를 담고 있다.

2. 이미지 마크

대학의 이니셜인 U자를 기본으로 반복 활용하였으며 두 개의 점은 교수·학생 또는 남녀를 상징하며 마크 전체의 분위기는 상호 보완 작용·협동을 나타내는 형으로 국제화를 향해 끊임없이 창조하려는 대학의 정신을 형상화하였다.

대학을 상징하는 학사모를 단순화한 마름모형을 바탕으로 지구의 하이라이트 부분을 조형요소로 접목시켜 세계화를 향해 웅비하는 모습을 이미지화 한 것이다. 3개의 선형은 대학의 과거, 현재, 미래의 점진적인 발전상을 시각화한 것이다.

개교 35주년을 기념해 제정한 교표와 같은 이미지로 제작된 이미지 마크로, 교표의 디자인을 단순화하면서도 학교가 지향하는 세련되고 미래 지향적인 이미지를 부각하였다. 형태적으로는 역동적인 3D형태를 채용하고, 푸른색을 기본색으로 적용, 현대적인 느낌을 부여했다.

3. 교가

4. 상징물

참고문헌

김명석,박민영, 박성순, 배식한,『글쓰기』, 성신여자대학교 출판부, 2012.

에른스트 페터 피셔, 김재영외역,『또 다른 교양-교양인이 알아야 할 과학의 모든 것』, 미래, 2006.

<사고와표현 교육과정 교재편찬위원회>

패턴중심 글쓰기와 말하기의 전략 ｜ 미래융합 사회과학대학